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Subject four 戏曲艺术的发展 ? 界定 戏曲是中国传统的舞台戏剧艺术，是以文 学剧本为主体，以表演为中心，融歌、舞、剧 为一体，包括唱、念、做、打的综合性艺术。 ? 戏曲艺术的历史发展沿革 1、宋以前—戏曲艺术的孕育期 先秦俳优（“优孟衣冠”） 汉“角抵戏”（《东海黄公》） 魏晋南北朝“歌舞戏”（《代面》、《拨头》、《踏摇娘》） 唐“参军戏” 《成相篇》 《荀子》中的《成相篇》的唱词，被后世学者认为是说唱音 乐的远祖。说唱本子分为三大段，由同一节奏的五十六次的重复 构成，以“相”为伴奏乐器(古人在舂米时随杵声而歌，后来杵渐 渐转化为乐器称为“舂牍”。 曲艺艺术的萌芽 “优孟衣冠” 优孟是春秋时楚国的宫廷艺人，擅长滑稽讽谏。 比喻假扮古人或模仿他人。 当时在宫廷中就流传下 来一种调笑表演，借以讽谏国君，被认为是戏剧表演 艺术的胚芽。 歌舞戏 在歌舞表演中加入了故事内容，这种有故事情节、 有角色化妆表演、载歌载舞的艺术形式称为歌舞戏，如 南北朝时期的一些剧目如《代面》、《踏摇娘》、《拨头》、 《苏中郎》。歌舞戏的出现已经初步显露了前期戏剧音乐 的萌芽，为后世音乐的发展做了奠基。 “代面始自北齐。神武帝有胆勇，喜战斗；以其颜冒无威，每 入阵即着面具，乃百战百胜。戏者衣紫、腰金、执鞭也。” ——唐 · 段安节《乐府杂录》 说唱音乐的发展 变文 唐代佛教寺院中,为了宣传教义而设的一种说唱音乐，内容多为佛 教经义和佛教故事，是把佛教经文用韵文和散文相结合的体裁说唱出 来，因听众不同而分“僧讲”和“俗讲”,而“俗讲”所用的讲唱的文学底本就 是“变文”。 参军戏 唐宋间流行的一种歌舞戏表演形式，原称 “弄参军”。最初为一节目名称，后发展成主要 由参军、苍鹘两个角色，通过滑稽的对话和动 作，表演引人发笑、诙谐的故事。 2、宋、元—戏曲艺术的形成期 北宋杂剧 金院本 南戏（“永嘉杂剧”） 元杂剧（戏曲的第一个繁盛期） 宫廷音乐——市民音乐 歌舞伎乐——剧曲俗乐 民间艺术城市化：瓦舍、勾栏、社会等 ? 音乐概况 ? 杂剧和南戏 宋杂剧 北宋的一种戏曲形式，亦称“北宋杂剧”。它是由 唐代参军戏和歌舞杂戏发展而来。已初步形成角色体 制，有乐器伴奏。 院本 金代（即女真族统治地区）“行院”中通用、流行的 戏曲文学底本。 南戏 又称“戏文”、“温州杂剧”、“永嘉杂剧”。是南宋初 期，在浙江温州一带兴起的一种民间戏曲。它被认为是 我国戏曲艺术正式成立的标志。 元杂剧 又叫北曲杂剧，是在北宋杂剧、金代院本的基础 上形成，并充分吸取了唱赚、诸宫调等民间说唱艺术 的音乐成就，是一种有“唱”、“念”、“做”的戏剧样式， 它的剧本描写人物故事主要通过演唱和念白。它的快 速发展形成了中国戏曲艺术史上的第一个高潮，涌现 了一批优秀的作家和作品，如关汉卿《窦娥冤》、王 实甫《西厢记》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫 秋》、郑光祖《倩女离魂》等等。 著名元杂剧作家关汉卿 3、明、清—戏曲艺术的繁荣期 明“传奇” 清“乱弹” 京剧的产生和地方戏的兴起 ? 明代传奇剧 也称明清传奇，形成于元末明初，源于宋代南戏， 融合了元杂剧等曲艺及戏曲艺术等形式，创造了“南北 合套”的形态，确立了曲牌联缀的戏曲体制。传奇剧影 响较大的声腔为“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山 腔”，亦称为明代四大声腔。 海盐腔：形成于浙江的海盐的一种声腔，清代后被昆 山腔取代。伴奏用锣、鼓、拍板等打击乐器，风格优雅 文静，唱词以官话为主。 余姚腔：形成于浙江的余姚，后被弋阳腔取代。 弋阳腔：起源于江西弋阳，影响很大，现在各地流传 的高腔就属于弋阳腔系统。伴奏只用锣鼓，不用管弦， 风格上音调高亢刚健，音乐富于口语化、地方化。 昆山腔： 简称昆腔，又叫昆曲。因发源于昆山而得名，是最具 有影响的传奇剧代表性声腔。 它的脱颖而出，主要得益于著名戏曲艺术家魏良辅对 昆山腔的改革。魏良辅在原声腔的基础上，继承并汲取北 曲和其他声腔曲种的精华，把原来单调的声腔改为“细腻 水磨，一字数转，清柔婉折，圆润流畅”的“水磨调”， 使得新腔清柔婉转，在吐字、过腔、收音等唱法上变得更 为流利悠远，再加上笛、笙、萧管、三弦、琵琶、月琴、 鼓板等乐器的衬托，新腔变得焕然一新。影响最大的剧 目是梁辰鱼的《浣纱记》，此剧奠定了昆山腔的地位。 在昆曲艺术极盛时期，明代汤显祖的“临川四梦”： 《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》， 洪升的《长生殿》，孔尚任的《桃花