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《红楼梦》是备受关注的古代热门著作,《红楼梦》中的人物也深受研究者们的喜爱。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人自不必说,仅在《红楼梦》出现三次的刘姥姥也是研究者们研究《红楼梦》时必不可少的人物。在《红楼梦》第六回有介绍说“千里之外,芥荳之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛……”这瓜葛就是刘姥姥女婿的祖父和王熙凤的祖父认识,后来王熙凤的祖父认刘姥姥女婿的祖父为侄儿,就这样连了宗。就是这个与荣国府关系有些牵强的乡村老妪,在《红楼梦》中却发挥着巨大的作用,本文就刘姥姥在《红楼梦》中的作用进行论述。
一、刘姥姥的线索作用
刘姥姥是着墨不多的一位乡村老。她是一个小人物,地位低,但却刘姥姥在《红楼梦》中贾府为首的四大家族的目击者和见证人。刘姥姥一进荣国府打抽丰二进荣国府送礼物报恩三进国府兴衰。茧绸、两匹绸子、一盒各样内造点心、两斗御田粳米,一口袋大观园的果子和各样干果子这些没有明码标价的“杂物”,就说银子,“这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十两,共是一百两,是太太给的叫你拿去或者作个小本买卖,或者置几亩地,以后再别求亲靠友的。”二十几两就够刘姥姥一家一年过活了,上述送给刘姥姥的单单是银子就有一百零八两,起码够刘姥姥这样的庄户人家生活五年。那些“杂物”若是典当出去又是一笔银子。就连有头脸的大丫鬟——平儿,也可以站在富裕的一方送给这个乡村老妇一些东西,“这两件袄儿和两条裙子,还有四块包头,一包绒线,可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的,我也没大狠穿,你要弃嫌我就不敢说了。” 刘姥姥还十分感激。给贾母辞行时,炕上也是包袱、盒子、包子、荷包满满当当,包袱里是贾母没穿过的几件衣服,盒子里是刘姥姥要的面果子,包子里是刘姥姥要的药和方子,荷包里是两个笔锭如意的锞子。鸳鸯和她开玩笑说两个笔锭如意的锞子留下给自己,刘姥姥信以为真,但其实是鸳鸯“哄你顽呢,我有好些呢。留着年下给小孩子们罢。”贾宝玉也让一个小丫头拿了妙玉嫌弃的成窑钟子送给刘姥姥。鸳鸯自己也送刘姥姥了几件衣服,“前儿我叫你洗澡,换的衣裳是我的,你不弃嫌,我还有几件,也送你罢。”又拿出两件来给刘姥姥包好。贾府的东西自然是好的,那些衣服即便不穿当了也值好些银子,连一个丫鬟就有好些锞子,送刘姥姥的成窑钟子也是妙玉的珍品。如此可见贾府当真是富贵窝,绚烂夺目。
《红楼梦》第一百一十三回,刘姥姥第三次进荣国府,此时贾府已经不复当初的富贵繁华,宁国府已经被抄,贾母已经去世,王熙凤也病入膏肓,贾府的一切都显得凄凉和颓靡,王熙凤从实际的一府之主变成无人问津的将死之人,刘姥姥没有忘恩负义,接受了王熙凤的临终托孤,并自己掏钱为王熙凤祷告。在第一百一十九回,巧姐险些被王仁、贾环、贾蔷、贾芸等人卖给一个外藩王爷,幸而刘姥姥平儿王夫人,最后嫁到姓王的农家写活的人物当中的是妙玉妙玉献茶给贾母其他人用的杯子都是珍品给黛玉和宝钗,。妙玉就。宝玉说给刘姥姥妙玉把她平常自己喝茶的那个绿玉斗给宝玉用了黛玉愁眉不展,心事重重可是刘姥姥二进荣国府是刘姥姥非常特殊的快乐心情和艺术灵感。凤姐和鸳鸯捉弄刘姥姥的那一段笑岔了气,伏着桌子嗳哟补叙她在酒令上失于检点,《牡丹亭》《西厢记》说了两句,火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰,慢慢的问道:怎么还不请进来?”这与林黛玉第一次见王熙凤时可不一样,那时王熙凤对林黛玉是十分热情的。由此可见看人下菜王熙凤已做得十分纯熟,性格的复杂性可见一斑。及至后来刘姥姥二进荣国府,由于贾母对刘姥姥的看重,王熙凤的态度也发生了转变,她将刘姥姥当作“戏耍”的对象,给贾母带去欢乐,但她又接济了刘姥姥,说明王熙凤也有善的一面,对刘姥姥的态度使得她性格的复杂性更加突出。到了刘姥姥第三次进荣国府时,王熙凤已经奄奄一息,这时她对刘姥姥的态度发生了根本性的变化,不在以上位者自居,而是作为一个求人者,临终托孤。从王熙凤性格的变化可以看出其性格的复杂性和不同侧面,刘姥姥的出现使王熙凤的形象更加丰满。
除了书中重要的角色,刘姥姥也给其他人物起到了陪衬作用。例如平儿,她对刘姥姥没有趾高气昂,很热情的给刘姥姥引进王熙凤,在刘姥姥辞行时还送了东西,体现了她的善良;例如周瑞家的,她言语间大包大揽许诺会让刘姥姥见到“真佛”,分明将她洋洋得意的神情跃于纸上;例如看门的仆人,“挺胸叠肚指手画脚的人,坐在大板凳上,说东谈西呢” 通过刘姥姥的眼,看到贾府“豪奴”的的行状,入木三分。
曹雪芹通过刘姥姥这一人物形象,写活了贾府的许多人,使《红楼梦》这本书中的人物经过刘姥姥这一参照物的对比,变得更加丰满、鲜活、复杂。
三、刘姥姥的“活语”作用
语言是文学写作的重要组成部分,体现着作家的思维方式和审美能力,是表达作者心声的工具。《红楼梦》的语言具有很高的造诣,从书中的
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