【新课标人教版】2012届高考历史一轮复习精品课件：第16单元-中国传统文化主流思想及演变.ppt

第29讲 │ 要点探究 3　C　[解析] 理学强调的“理”是封建社会的伦理道德，理学对维护专制主义政治制度起了重要作用，成为官方正统儒学，故C项错误。 [点评] 从命题角度看，儒家思想的许多合理部分，如教育理论的有教无类、学思结合、因材施教(素质教育和课程改革)；伦理道德中的诚信(社会主义荣辱观)；维护社会稳定方面的仁、德；民本思想(以德治国，取消农业税)维护国家统一的大一统思想(祖国统一等)，容易和当今构建和谐社会、以德治国、以人为本等一些热点问题相结合，来考查学生对儒家思想现实意义的理解。 第29讲 │ 要点探究 最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。以下说法不正确的是(　　) A．评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑个人的个性发展 B．此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想 C．我们应该批判地继承程朱理学思想 D．这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要 ? 第29讲 │ 要点探究 D　 [解析] 如何评价程朱理学呢？正确的态度是既应该看到它的积极作用，也应当看到它的消极作用，对待传统文化应当采取扬弃的态度，即批判地继承。作者认为程朱理学流派流毒无穷，只看到了其消极影响，没有看到其积极作用，所以D项是错误的。 第29讲 │ 教师备用习题 　　[教师备用习题] 1．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了(　　) A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用” 第29讲 │ 教师备用习题 [解析] C　题干中的诗出自王阳明之手，诗歌认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。这是“心学”的观点。 第29讲 │ 教师备用习题 2．王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是(　　) A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道” 第29讲 │ 教师备用习题 [解析] A　本题考查学生对哲学观点的理解。“形者，有生之本”强调的是物质的根本性，与之相对立的，当然是意识的根本性，B、C、D都是强调的物质，只有A符合题意。 第29讲 │ 教师备用习题 3．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张(　　) A．朱熹　　　　　B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 [解析] B　本题考查古代社会思想的知识，难度中等。从“人人皆可以为圣”这句话可以看出，这位思想家否定孔子的权威，这是李贽的思想，其他三项都不符合这一思想特点，故答案为B。 第29讲 │ 教师备用习题 4．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是(　　) A．“仁” B．“心外无物” C．“理” D．“格物致知” [解析] A　本题解题关键是理解儒家思想的核心。孔子主张“仁”，孟子主张“仁政”，程颐认为仁是与万物俱生的，朱熹认为仁、义、礼、智等道德准则是天理的反映，王阳明主张要“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。他们都主张实行“仁”，儒家思想的核心是“仁”。因此答案选A。 单元总结提升 知识网络 第十六单元│ 知识网络 第十六单元 │ 历史特征 历史特征 1．特征 (1)春秋战国时期是中国传统主流思想儒学的形成时期。 (2)从汉至明清，中国传统文化主流思想——儒学经历了发展、成熟、完善阶段，始终是中国封建社会的正统思想。 2．表现 (1)春秋战国时期，中国思想界出现了“百家争鸣”的局面 (2)孔子创立了儒家学派，孟子、荀子对儒学加以总结和改造， 第十六单元 │ 历史特征 (3)董仲舒以先秦儒学为基础，创立新儒学。 (4)北宋“二程”和南宋朱熹将儒学与佛、道教糅合，形成新儒学体系——理学；南宋陆九渊和明代王阳明创立和发展了“心学”思想。 (5)明朝后期李贽对封建礼教猛烈抨击；黄宗羲、顾炎武、王夫之批判君主专制制度，提倡“经世致用”，使儒学再度活跃。 时空定位 第十六单元 │ 时空定位 考向瞭望 第十六单元 │ 考向瞭望 ?　瞭望一　横向比较：明清时期反封建民主思想与 西方启蒙思想的对比 条件 内容 影响 民 主 思 想 (1)封建制度走向衰落，封建专制空前强化 (2)资本主义萌芽发展缓慢 (3)封建传统文化仍占统治地位 (1)抨击君主专制 (2)未明确提出建立新的社会制度，未形成完整的理论体系 (1)对当时封建专制起了一定的冲击作用 (2)无法动摇封建统治的理论基础 启 蒙 思 想 (1)进入早期资产阶级革命时代 (2)资本主义手工工场迅速发展 (3)文艺复兴为启蒙运动奠定了思想基础 (1)批判封建制度 (2)设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系 (1)为法国大革命作了