博雅教育视野下对大学教育改革思索.docVIP

博雅教育视野下对大学教育改革思索摘 要 当代大学的教育，普遍缺少一种对大学生人格与品性修养的教育，过多地强调专业知识的学习，强调知识体系与就业的结合，大学教育的可持续发展堪忧。在博雅教育视野下，对大学教育进行改革，首要革新的就是教育理念，大学要把培养“完整的人”的理念作为办学的宗旨，不断培养学生的自主学习性，提升个人境界。 关键词 博雅教育；大学教育；专业教育 中图分类号：G642.0 文献标识码：B 文章编号：1671-489X（2013）12-0099-02 专业教育一直是大学教育的侧重点，这与学生就业的影响是分不开的。然而大学终究是培养人才的地方，人才要具备全面发展的能力，最重要的是培养一种广阔的胸襟和气度，追求真、善、美。博雅教育理念重在提倡人的自由发展，提倡用知识武装自己的精神世界，培养的是不仅有求真务实的行为作风，更要有自由博大胸怀的人。 1 博雅教育的内涵 博雅教育视野的理论基础是自由，通向自由的途径有很多种，最重要的是用知识来丰富与提升自己。博雅教育肯定的是知识本身的价值，如中古基督学校的“自由七艺”、文艺复兴时的古典人文学科，中国先秦儒家强调的“六艺”，这些都是倡导全面发展的表现。博雅教育的教育理念更趋向于一种大知识观，目的是要在大学的专业教育与人文教育中找到一个平衡点，让学生可以从这两种教育中获益匪浅。 现阶段，博雅教育的首要目的是要培养学生强烈的学习欲望，并养成正确的思维习惯，同时还要锻炼有效的交际能力，让学生可以履行公民的基本义务。高等教育机制的完善一定是通过多方面的努力与配合的，不仅有丰富多彩的课程，同时需要有一定的广度与深度。博雅教育视野的中心是学生，教学理念的实施建立在对学生做人、做事、做学问能力的培养上。因此，当代高校要建立完备的博雅课程体系，让学生在进行专业学习的时候，还能够通过其他的方式拓展自身的知识体系，不断提升人格的修养层次。 博雅教育精神具有一种强大的包容性，是超越了唯知教育的大教育观，终极目标是塑造完整的人格，学生可以不断地进行自我教育与自我完善[1]。知识是博雅教育的根基所在，用知识来充实学生的精神世界，不断培养学生的科学态度，在追求真理的过程中拓展能力的施展空间。 科学教育与人文教育的结合是博雅教育的重要体现，科学教育重在培养学生的专业技能与思维，而人文教育旨在培养学生的良好心性，凸显自己的个性，让学生不断塑造个体的独特魅力，让每一个受教育者都可以从对社会、对他人的认识中找到属于自己的人生定位，实现自我的价值[2]。 博雅教育视野下的教育理念主要包括3个层次：首先是要充分关注个体的全面发展，先要学会自尊、自爱，具有正确的价值观和良好的道德判断力，让自己成为一个被社会认可与尊重的人；其次是要发展相关的知识技能，让学生可以在受教育期间学到更多的知识与技能，可以跟上时代发展的步伐；最后是要提升个人的能力，尤其是参与实践的能力，达到知行合一的效果。大学教育固然要夯实学生的基础知识，但是具有创新的思维能力、理性的批判思维、爱好知识的态度更加重要[3]。 2 博雅教育视野下的大学教育改革途径 2.1 要更新大学的办学理念，以培养完整的人为根本目的 意识的革新是行为改变的基础，各种课程的建立与组合都需要一定的理念为指导。我国的应试教育观依然发挥着重要的作用，忽视了将学生培养成一个完整的人。传统的大学教育模式已经暴露出很多的弊端，缺少人文底蕴的积累，即便有扎实的专业基础也难以达到高水准的专业修养境界。传统的教育不重视实践，将知识的传授作为首要目的，人才的培养不重视个性的发展。因而要先转变观念，不能让大学教育成为只为政府与社会服务的工具。当代大学应该成为一种精神殿堂的象征，无畏的探索与求知精神应该成为受教育者的毕生追求，要不断追求最高形式的学识，用真心捍卫超验的绝对价值。正如《大学》中所说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”博雅教育视野下培养的人才是全面发展的人才，可以迅速地适应社会[4]。所以应该意识到大学教育需要培养的是具有自由精神、善良德性、独立人格的人才，这样才符合培养完整的人的教育理念。 2.2 要不断完善课程体系的设置 课程的改革是博雅教育落实到具体工作中的第一步。以往，大学课程的设置注重的是专业知识的传授，尤其是书本的知识，对人文教育的重视程度比较差，甚至排斥人文教育，尤其在理工科专业，这样很不利于人才的全面发展。自1995年原国家教委召开“文化素质教育试点工作会”以来，各大学开始推行“素质教育课程”，教育者设计了众多不以专业为限的课程，旨在提高大学生的文化素质。这些课程在众多高校中成为选修的课程，学生至少要选择一两门修学分。这样难免会存在课程设置不合理的情况，如上课次数少、系统性差、学生积