高三历史复习-秦汉时期的文化课件-大纲人教版.pptVIP

最新考纲下载 ●秦汉时期的文化 (1)科学技术 (2)哲学与宗教 (3)史学与文学 (4)雕塑与绘画  ◎从高考角度讲，以选择题为主，是高考命题密集区之一。◎从热点立意看，秦汉科学技术的世界领先成就与今天倡导科 教兴国和科技创新。 1．地位和特点 (1)地位：秦汉是中国古代文化的大发展时期，是先秦文化成就的总结和升华，为后世文化的进一步发展奠定了基础。 (2)特点：a.统一与多样化有机结合；b.中外文化交流空前频繁； c.水平居世界前列；d.气势恢弘。 特别提示：国家的统一，使多元文化整合的速度加快，而整合后的 一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来推动政治统一。 两汉学术思想的变迁，大致可以分为三个时期：(见下图) 自汉高祖到汉景帝(或汉初)，黄老之术占上风；从汉武帝后，儒家独尊，但已混杂了法家和阴阳家的思想；东汉末年后，道家和佛教盛行，儒家思想面临危机。 2．科学技术 特别提醒：两汉时期，中国在科技领域创造了若干个世界第一，尤其是造纸术的发明和改进，产生了巨大的社会经济效益。 3．哲学、宗教与文学艺术 特别提示：秦始皇陵兵马俑是陶塑、雕塑中的精品。是迄今为止世界上出土的最大艺术宝库。 易错点备查 ⊙我国在西汉前期已有纸，东汉蔡伦不是造纸的首创者，但他改进造纸术是书写材料的一次伟大革命。 ⊙“道教等同于道家学说。”这种说法错误。道家学说为春秋末年老子所创，战国时期发展，其主要经典为《道德经》。而道教是东汉时期神仙方术与道家学说相结合才形成，其主要经典为《太平经》。东汉时期为民间宗教，魏晋时期才开始官方化，并建立起神仙体系。 ⊙对董仲舒新儒学思想与对孔子儒家思想继承与发展关系产生模糊认识。新儒学思想一方面继承了孔子思想中的“仁政”、民本思想和社会和谐思想，同时又增加“君权神授”“天人感应”等新内容，以适应神化皇权的需要。 思考1　秦汉文化繁荣的原因是什么？ 答案：(1)秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础。 (2)秦汉形成统一帝国，政治统一，为各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。 (3)强有力的政府促进秦汉文化的发展。 (4)民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。 思考2　董仲舒新儒学有何特点？ 答案：一是“春秋大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了汉武帝加强中央集权的需要，实质上是思想文化专制。二是既宣扬“君权神授”，又继承和发展了儒家的民本思想和仁政思想，“天人感应”的思想二者兼顾。三是外儒内法，兼采各家思想，给儒学披上神学的外衣。 思考3　董仲舒新儒学的根本目的是什么？ 答案：新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化专制皇权，因此受到统治阶级的重视，成为正统思想。新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说，发展成汉武帝以后的官方学说。 思考4　如何认识秦始皇陵兵马俑的史学价值？ 答案：(1)秦始皇陵兵马俑是中华文化瑰宝，被誉为“世界第八大奇迹”，被列入世界文化遗产名录。 (2)陶俑形象逼真，结成方阵，气势磅礴，再现了秦王横扫六国的壮观场面。 (3)秦陵兵马俑是研究古代军事史的珍贵资料。它生动再现了我国古代大兵团作战的场面和许多细节。 重难点解读 对董仲舒的新儒学的理解 1．核心观点：“天人感应”和“君权神授”，这两者联系密切。他认为天是最高主宰，而且天有意志，有感情，皇帝代表天君临天下，同时也必须顺从天意，“与天同者，大治”，天降祥瑞；“与天异者，大乱”，天降灾祸。“君权神授”的观点认为“天子受命于天，天下受命于天子”。 2．与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别：董仲舒的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向的儒学。 两汉宗教兴起的原因是什么 解读提示：宗教属于意识范畴，是政治经济文化的反映。 秦汉文化在世界文明史上的重要影响 解读提示：可从东方、西方、世界来把握。 (1)张骞通西域，开辟了中西交通的新纪元。从此，中国文明源源不断传到西方。 (2)秦汉文明对东方文化的影响是巨大的。这一时期，不仅和日本、朝鲜有频繁的经济文化交往，还有不少移民到日本等国，他们把秦汉先进文化带往邻国地区。 (3)秦汉文明对世界文化影响十分深远。至今，不少国家把中国称为China，即为秦的译音，或把中国人称为“汉人”，把中国学称为“汉学”，都说明中国秦汉文明对世界影响之深。 从命题立意看，本课时例1是一道以试题选项为材料的试题，例 2是一道文字图画题。可见，材料题形式多样