浅谈汪永泉传杨氏太极拳功札记.docVIP

汪永泉传杨氏太极拳功札记(新年贺礼) 0点 目录 前言 太极拳宗师 汪永泉先生 汪脉传人 朱怀元 练习太极拳须知 练拳歌诀 理论和功夫的关 太极拳七步台阶： 第一步　　上下相随 第二步　　内外相合 第三步　　内外相合的上下相随 第四步　　拆架子 第五步　　拆手 第六步　　分劲 第七步　　入化 歌诀 内功与外形 开与合 太极拳架种类 养生与技击 技击拳架与养生拳架的不同要求 养　生 养生拳架 太极拳预备式的要求： 技　击 技击拳架 技击的身形手法歌诀 懂　劲 静中求松法则 动中求松法则 招与术 技与击 技 接点不接面 一接点中求 歌诀 点劲原理 点　劲 点　位 击 击劲 1.问送劲 2.断拍劲 3.点断劲 4.弹劲 5.冷劲 平 劲 揉 手 汪永泉老师传推手种类 揉手须知 揉手时的身形手法 接手五个点 揉手要领 揉手基本法则 太极拳架种类 养生与技击 汪涌泉老师谈太极拳技击与养生 现在流传下来的太极拳 ， 是一种混合的拳架，内容非常丰富。若经常锻炼，若经常锻炼，对身体却有很大的好处。 凡是练习太极拳的人，都有一定的要求，因要求不同，所以练法也就不同。例如：养生和技击这两种不同的要求就有两种不同的练法。在练习时必须把这两种练法分清，否则就会在养生练法中求技击，或在技击练法中求养生，这样练下去不但达不到要求，还会起到副作用，走向歧途。 所以必须把以上七步练习方法和步骤练精通，才可能逐渐认识到这两种不同的练法。 明确了技击与养生两种不同的练法，就会知道怎样是伤，怎样是养。把养和伤分清以后，还需要考虑本身体质的强弱和是否患过慢性病以及病的类型，就是说要根据自己身体的情况采取不同的练法。 在练习养生拳架当中如果还有技击的身形、手势，本身的内劲即神、意、气就得不到舒适通畅，内气就得不到增长，达不到养生的目的。技击的拳架如果没有充实盈满的内劲配合，技击的手势就得不到轻灵变化、得心应手、运用自如，这就说明技击与养生是分不开的。但是在锻炼时，要分清练习方法，然后再混合到一起，才不致有伤。 为什么拳架套路中没有把养生与技击分开来学，要知道在练习时，一动之中就有与技击与养生的练法所以必须先动了理论，自己在练习中去分析，只有在练习中去摸索，才能得到。 太极拳的门户虽多，内容却都是在讲究阴阳相济之理，各派拳架姿势虽繁，归纳起来，不外乎养生，技击两种。养生拳架求得是知己之功，技击拳架求得是知彼之功。 技击拳架与养生拳架的不同要求： 一、 技击拳架的开手要小，要求小巧灵活，身手相合。养生拳架的开手要大，在求舒适开展，以身带手。 二、 技击拳架要求螺旋，侧面向外开手，练的是球心，求得是钻翻劲。养生拳架要求圆活，平面向外开手，练的是球皮，求的是松沉劲。 三、 技击拳架是小换腰，要求实腿能抬，走架时如脚踩荷叶。养生拳架是大换腰，移动重心时，要虚实分清。 养生拳架 汪永泉老师谈养生的练法： 大家应该知道，现在流行的太极拳架的每一个姿势动作本来都是应敌之招。在理论上也不外乎如何使用招和术而战胜对方。所以通过一个时期的练习，便自然走向技击的途径，就失去了养生的意义。太极拳这套技击的套路中也包括养生的一面，要想在技击的套路中找到养生的练法，就必须把养生与技击两种不同练法分辨清楚。否则，就不能达到练拳的目的和要求。 养生的练法要注意两点： 第一、在思想上必须明确自己是养生的拳架，因此不准带有丝毫应敌的思想，否则就不可避免在不知不觉中走向技击的练法。 第二、在练习套路时，在外形上要注意每个姿势都要不追、不贪、不过、不散。如果违背了这四种要求，就会使姿势走向极点或失中，使肢体停滞不通。拳谱讲：“每个动要不即不离”。就是说每个姿势不要做不到，也不要过，运行时就能防止停滞。培养内功必须使神、意、气内含、不外散，在内气配合姿势的开合时，注意不要因姿势的开合使内气波动太大，在任何姿势下，要始终保证内气的舒适自然和动静自如。拳经讲：“静中触动动尤静”就是这个意思。还要注意久动生阳，阳尽必伤；久静生阴，阴尽必虚。所以一定要动静皆宜，阴阳相济，才能达到养生的目的。在运动中要虽动尤静，舒适自然，严格按照养生拳架的练法。才能有益无损。 养生拳架是为了健身，所以，练拳时一动一静都比必须合乎养生的要求，决不允许把技击的身形手式掺杂其中，养生拳架对身形手式的要求是全身上下、左右、前后都要松沉圆活，也就是全身要有球形的感觉。练拳时凡是开手，都必须以平面向前，神、意、气向四周膨胀，但不能许超过球皮以防外散，要保持开中寓合之意。凡是合手，球形要缩小，神、意、气要收敛，但不得萎靡不振，要保持合中寓开之意。总之，每一姿势在运行中都不要离开圆形，