“身份互塑”与“关系文化”——建构主义国际关系理论视野下的对外传播观.pdfVIP

“身份互塑与“关系文化+ ——建构主义国际关系理论视野下的对外传播观 ■ 冯若谷 【内容摘要】 建构主义国际关系理论视野下，身份互塑是对外传播的主要机制。关系文化作为一种 国家间的共享观念结构，衔接了国家形象建构与外交政策实践，将对外传播的目标延伸到现实的国际 关系中，康德式国际体系文化为对外传播研究的未来理想提供了一种新的可能。 【关键词】 建构主义；对外传播；身份互塑；关系文化 一、问题的提出 是两个学科共同关注的交叉点。以建构主义国际关系 对外传播是以国家为主体，以国际受众为对象， 理论去阐释对外传播研究中的相关问题，有以下两重 以塑造和建构国家形象为主要目标的传播活动。④在 意义。对于国际关系研究来说，虽然建构主义国际关 传播学研究的学术话语中，对外传播和国际传播是可 系理论重视国际传播的作用，但在分析论证中，并未 以互换的两个近似的概念。以1927年拉斯韦尔对“国家主体问知识、观念的交往互动”进行更深 (Lasswell)创办宣传研究学院作为起点②，对外传播入细致的阐发。对外传播研究有助于明确和细化这种 研究经过几十年的发展，在综合借鉴效果研究理论、 交往互动的机制和过程，进一步拓展建构主义国际关 跨文化传播理论、全球化理论等学术成果的过程中， 系理论的研究视野；对于对外传播研究来说，建构主 形成了完整的理论框架和成熟的学术范式，成为传播 义国际关系理论将文化、观念和语言上升到国际政治 学研究的一大重要分支。 的高度。在这个意义上，作为国家主体间文化交往互 我国的对外传播始于革命战争年代，至今已有六 动的主要形式，对外传播活动成为了影响国家外交政 十多年历史。改革开放以来，我国对外传播事业飞速 策和国际关系格局的重要因素，因而也肩负了一份现 发展。然而，目前我国的对外传播能力还不能与不断 实的责任——对外传播不仅仅关乎形象、声誉和舆论 增长的综合国力相匹配。虽然官方媒体机构已不再使 环境，更与国家行为体在国际社会中的生存、发展息 息相关。 用“宣传(propaganda)”，而代之以“传播”(tom— munication)，但这一理念还未内化到具体的传播实践 当中。如何从根本上提升对外传播的技巧、方式与效 二、建构主义国际关系理论视野下的对外传播观 果，完成从宣传到传播的转型?当下，国际文化交往 建构主义国际关系理论被称为一种国际政治社会 Political 在国际关系中扮演着越来越重要的角色。国家的对外 学(IPS，InternationalSociology)。上世纪九 传播实践对外交政策的作用、影响该如何发挥和塑 十年代，苏东剧变与冷战结束，使得学界开始反思主 造?这些问题一直是国际政治、传播学研究者关注的 流的新现实主义和新自由主义国际关系理论的解释能 焦点。本文试图从建构主义国际关系理论视野，重新 关照对外传播的机制和目标，寻找解决上述问题的新 Wendt)为代表的建构主义学派迅速兴起。建构主义 思路。 国际关系理论强调文化、观念、语言在国际关系中的 虽然国际关系与传播学的研究对象、学术旨趣与 作用，与重视物质利益、权力、制度的传统学术范式 研究范式迥异，但是，有关国家形象、身份的问题却 形成鲜明对比。建构主义国际关系理论认为，国际关 +本文系国家社科基金重大项目“中华文化的海外传播创新研究”(项目编号：14ZDA056)的研究成果。 现代传播2,015年第5期(总第226期) 系世界中的物质性因素只有通过行为主体间的互动实 彩。2001年开始的中国媒体产业“走出去”工程， 践才能获得相应的社会意义，这种主体间共同拥有的