关于黄河三角洲及民间剪纸艺术与当代壁画设计及对比浅谈.doc

关于黄河三角洲的民间剪纸艺术与当代壁画设计的对比浅谈 资料来源：大学生教育资源 摘要：在多元化艺术世界，当代壁画设计为了更好的发展借鉴了许多中国传统艺术，其中有民间剪纸艺术，具有地方丈化特色的黄河三角洲民间剪纸艺术，也具备了中国传统文化艺术的元素——古老的中国民间剪纸特征，这种中国化艺术元素和浓厚的地方特色，希望能在当代壁画设计中起到积极的作用。 一、黄河三角洲民间剪纸艺术 　　剪纸，它是中国古代流传最广，历时最长的一种民间艺术形式。剪纸，也是黄河三角洲地区(主要指山东省滨州和东营为中心及周边地区)最普及的一种民间传统艺术。每逢中国传统的民俗节日，生活在黄河三角洲地区的老百姓以剪纸的形式装饰自家内外，增添喜庆的气氛，陶醉在节日的欢乐之中。 　　黄河三角洲民间剪纸，具有中国西北剪纸的风格特点。据史志记载，明朝初曾有大量山西和河北移民迁居黄河三角洲，并且带来当地剪纸技艺和样式。 　　黄河三角洲民间剪纸，主要以单纯、简练、明快为鲜明特点，其外轮廓粗犷，内部装饰简练，整体感强。如剪纸作品“锯大缸”和“王小赶脚”，最为体现黄河三角洲民间剪纸的主要特点，也是黄河三角洲民间剪纸艺术较有代表性的作品。 黄河三角洲民间剪纸，内容多是表现人们喜爱的事物，以反映百姓日常生活题材见长。如“走亲戚”和“回娘家”及“赶集归来”等剪纸作品，生动地反映了黄河三角洲地区农村老百姓的日常生活情景。反映百姓日常生活的题材，对当代壁画设计来说值得思考和研究。 二、当代壁画设计的现状 　　当代壁画已进入平稳发展阶段。尤其是中国壁画自从1992年以后，随着国内建筑规模的逐渐扩大，壁画也缓慢复苏当日的气势(20世纪70年代末北京首都机场壁画群的完成，是中国现代壁画真正意义上的开始和崛起)。 　　当代壁画制作方式一般多为浮雕，手绘制作相对甚少。如侯一民先生的《血肉长城》、孙景波先生的《孔迹图》及李林琢先生的《华夏文明》，都以浮雕形式所表现。 当代壁画题材多为时间悠久的历史、神话、传说等故事内容，要么“高、大、伟”的宏大场面。要么以典型英雄人物为主，而反映现实生活为题材的相对甚少。如《大禹治水》、《白英点泉》、《三国故事》、《文成公主》等反映历史故事的壁画，以及《白蛇传》、《八仙过海》、《洛神赋》、《哪吒闹海》、《嫦娥奔月》、《牛郎织女》等反映神话传说的壁画还是多。目前当代壁画反映历史故事和神话传说的题材，与历史人物的题材占主要数量。当代壁画的题材中，又出现了民族风情、山河壮丽、人类文明和科学技术等新的题材。虽然这些新的题材与现实生活有些联系，但还是没有充分地表现日常生活中普通老百姓的面貌和状况。 三、探研黄河三角洲民间剪纸艺术与当代壁画设计的融合 　　(一)突出黄河三角洲民间剪纸艺术的特点和优势，并且用其他有利因素来弥补它的不足。 　　黄河三角洲民间剪纸艺术特点总体归纳为：热烈、朴实、亲切、单纯、简练、明快，以单色为主，外轮廓粗犷，内部装饰简练，整体感强，具有夸张的造型语言，善于表现生动的现实生活题材。如剪纸作品“卖豆腐”和“老鸹飞到猪腚上”，刀法简练快活，形象尤为生动亲切。 　　黄河三角洲民间剪纸艺术具有浓厚的异土风格——中国西北粗犷豪放，质朴浑厚的艺术格调。如剪纸作品“剪花花”和“赶集”及“上骑马打仗”，尤为显着且生动。 　　黄河三角洲民间剪纸艺术中，有些作品虽然生动，但它欠缺造型的完美塑造，尤其是人物和动物的表现。如剪纸作品“猪八戒和孙悟空”中的各自头形、“猴子吃桃”中猴的头形，以及作品“狗撵鸭子呱呱叫”中狗的头形，还有“连生贵子”中孩童的脚趾形。虽然它们“生动”，但有些形过于夸张变形，破坏了原形态的特征，影响了原形态美的表现，因此要把握造型美的合理变化，并且这方面待于修正和完善。 　　(二)当代壁画设计要继续发挥自身的有利条件和因素，同时引用其他有利因素来弥补自身弱点。 　　当代壁画设计具有较完美的造型语言，丰富的色彩关系和各种制作材料及工艺。 　　但内容上，当代壁画欠缺反映现实生活和老百姓日常生活的题材，这不能不说是当代壁画的遗憾。过去，壁画大多赞美英雄人物和历史人物。相对而言，很少刻画普通百姓的日常生活场面。其实，历史的发展和社会的进步都离不开广大人民群众的智慧和力量，所以社会要永远纪念他们。在当今社会发展面前，我们艺术工作者要注重百姓的生活面貌——民生问题。国家也正提倡社会和谐发展、以人为本、关注民生。何况，对当今壁画设计来说，更要注重普通百姓的民生问题。民生为题材的壁画创作也是当代壁画设计者的重要历史使命。 　　(三)黄河三角洲民间剪纸艺术以什么样的形式融入到当代壁画设计，这需要我们来探讨和研究，并且要精心设计。 　　在黄河三角洲地区，每逢元宵节也举办隆重的灯会，各种美丽的灯饰吸引着不少游客，其中许多灯饰的图案和造型来自于中国民间剪纸，