第2章 科学观及科学方法论.ppt

第三章 科学观与科学方法论 本章学习要点 学习目的：了解科学在人与自然关系中的地位和作用，把握科学的本质和特征及其活动过程，培养现代科学意识。 学习内容： 1、从本体论的角度看待科学的一般本质和特征，科学理论的结构体系； 2、从认识论的角度看待科学发展的一般规律和动力，探讨科学发展的模式； 3、从方法论的角度理解把握科学活动的过程。 本章学习内容 第1节 科学的本质与特征 1、“科学”观念形态的演变 2、近代科学的兴起及其特征 3、科学的本质 第2节 科学的体系与结构 1、科学的划界 2、科学理论的结构 第3节 科学发展的动力 1、逻辑实证主义的科学发展模式 2、波普尔的科学发展模式 3、库恩的科学发展模式 4、社会学的科学发展模式 第4节 科学方法论 1、科学问题的提出 2、科学事实的获取 3、科学抽象与科学思维 4、科学假说的形成 5、科学理论的创立 第一节 科学的本质和特征 1、“科学”观念形态的演变 2、近代科学的兴起及其特征 3、科学的本质 1、“科学”观念形态的演变 传统科学观念：静态的知识，学问。 当代科学形态：并非一般的自然知识，而是从16、17世纪以来形成的一种特定的认识形态，包含着对事物的特定看法、处理问题的特定方法、知识创造的特定机制。它为人类规定了如何看待自然、研究自然、征服自然和改造自然的方式。 从词源上讲，英文的“科学”即Science源于拉丁语的“scientia”，指静态的“知识、学问”。西方古代科学研究体现在“自然哲学”与“道德哲学”之中，19世纪，自然科学从哲学中最终独立出来，1825年，科学家休厄尔创办“Physicist”（物理学家）一词，1833年，创办“Scientist”（科学家）一词，用来称呼像法拉第那些在实验室中探索自然奥秘、增进人类自然知识的人，从语源学的意义上标志着科学的独立，成为一种专门的职业，也就是今天所称的“Science”（科学）。“自然哲学”与“道德哲学”研究也就演变为今天的“自然科学”与“社会科学”研究，我们《自然辩证法》所讲的“科学”，主要是狭义意义上的“自然科学”。 首先将Science翻译为“科学”的是日本的福泽谕吉，出现在其1872的著作《劝学篇》中，福泽谕吉将“科学”理解为“一科一学”，主要是认识到当时西方的“Science”都是“分科之学”。 中国的康有为将日本学者的翻译方法于1893年首次引进到中国，严复在翻译赫胥黎的《天演论》中第一次公开使用了这一翻译，而梁启超在《变法通议》中也使用了这一概念。 在中国古代，一直将科学称为“格致之学”。《礼记·大学》中指出“致知在格物，物格而后知至”，意思是为了辨别是非，首先要考察事物，获得知识。 就当代的科学形态而言，科学并非一般的自然知识，而是从16、17世纪以来形成的一种特定的认识形态，包含着对事物的特定看法、处理问题的特定方法、知识创造的特定机制。它为人类规定了如何看待自然、研究自然、征服自然和改造自然的方式。 2、近代科学的兴起及其特征 近代意义上的科学首先兴起于欧洲。在经历了古希腊对自然界总体性考察的“自然哲学”探讨，欧洲黑暗中世纪的缓慢发展，经14世纪开始的文艺复兴、启蒙运动对“科学精神”和“人文精神”的提倡，以及16-17世纪的欧洲哲学转向，在以哥白尼、布鲁诺、伽利略为主要推动者的天文学革命和以维萨留斯、塞尔维特、哈维为主要推动者的医学革命的带动下产生了。 在近代科学兴起的过程中，伴随着如下过程和特征： （1）对自然的数学化本质的考察和运用 （2）近代科学与实验的结合 （3）近代科学与技术的紧密结合 （4）近代科学的社会化：科学日益成为一种社会建制。 （1）对自然的数学化本质的考察和运用 自古希腊开始直到近现代，人们对自然的考察从来也没有脱离过数学，而这一特征也构成了近代科学的基本特征之一： ①希腊人在自然哲学的探讨过程中，虽然总体上基于直观性、思辨性的特征，但对世界的考察和把握从来没有离开过数学手段。希腊哲学家认为，自然具有内在规律，可以从整体上把握，而把握自然规律的手段就是数学。如泰勒斯对初等几何学的研