林设计教案.doc

PAGE \* MERGEFORMAT 1 第一章 绪 论 教学目的：通过本堂课的学习，让学生对园林有个正确的理解，了解中国古典园林和外国园林的发展史，了解现代园林的发展趋势。 教学要求：让学生了解中国古典园林和外国园林的发展史，了解西方现代园林的发展和现代园林的发展趋势。 教学重点：园林的发展简史及发展趋势、西方现代园林简介教学难点：现代园林发展的多样性教学方法：讲解、采用幻灯教学用具：教材、幻灯片 教学课时：知识点讲授4课时 参考书目：谷康 李晓颖 朱春艳 园林设计初步 东南大学出版社 教学程序：一、组织教学。二、园林概论三、园林的发展简史及发展趋势 四、西方现代园林简介 五、现代园林发展的多样性 六、课堂小结 教学内容： 1.1 园林概论 1.1.1园林的定义 园林，在中国古籍里根据不同性质也称作园、圃、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等，英美等国则称之为Garden、Park、Landscape Garden 目前学术界对园林这一概念尚无定论。依据篆体“园”字理解的含义为：“口”表示围墙（人工构筑物）；“土”表示地形变化；“口”是井口，代表水体；“衣”表示树木的枝杈。可以看出，在限定的范围中，通过对地形、水体、建筑、植物的合理布置而创造的可供欣赏自然美的环境综合体就是园林。 它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特点，即：在一定的 地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为开辟山水地貌，结合植物的栽植 和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、娱乐、居住的环境。 创造这样一个环境的全过程（包括设计和施工在内）一般称之为造园或园林。 “园林学是研究如何合理运用自然因素、社会因素来创造优美的生态平衡的人类生活境域的学科。（”引自《中国大百科全书.建筑园林.城市规划》） 如果对园林作更深入的分析，园林虽然都以“供人们进行观赏、游憩、娱乐、居住等休闲活动”为主要功能，但在实现这一功能时，各个园林在提供休闲功能的价值上是有区别的。普通的宅旁花园之类的园林，仅仅具有改善生态环境和美化环境的功能，即只有生境（富有自然界的生命气息）和画境（园林要素具有符合形式美规律的艺术布局）两个层次。而像拙政园、网师园等我国的许多优秀园林，它们不仅具有生境、画境，而且还能通过诗情画意的融入、景物理趣的构思，表达出造园者对社会生活的认识理解及其理想追求。其园景除了具有一般外在的形式美之外，还蕴含着丰富深刻的内在思想内容。这类园林产生了第三层次的境界意境。具有第三境界层次的园林称为狭义的园林。 1.1.2园林的发展史是“人与自然”密切发展的历史 古代传说，不论是西王母的“瑶池仙境”，基督教的“伊甸园”，还是佛教的“西方极乐世界”，都是根据人间的优美自然环境加以理想化的塑造而成为人们向往的美好境域。它们经过口头流传到形诸于文字描绘，令人神往。人们最早在布建祭祀场所时追寻探求，继而拥有权势的人在其生活的空间中加以效仿，即使是一般的大众也在生产、生活的空间中尽其所能利用自然因素改善自己的现实生存环境。 人的需求分为五种，其层次由低到高分别是：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现的需要。对美的渴望也是一种自我实现的需要。由于人们首先须满足衣食住行等低层次的需要，故园林的产生迟于建筑是肯定的，但比语言和文字要早。 远古的人们栖居于林木之间、岩洞之中时便开始懂得用壁画来装饰自己的环境。当他们建立起一个个村落、集镇和城市时，他们毫不怀疑自己正在营造礼貌（civility）文明（civilization）、文雅(urbanity) （在西方这三个词与“城市”有着相似的意义）的场所。 园林起初的形态在不同的民族、地域中不尽相同。中国园林起源于何时，已难考证。可以考据的是殷代甲骨文中已有：“园、囿、圃、庭”等字；所谓“囿”，《初学记》定义为“养禽兽曰囿”；《淮南子本经训》：“有墙曰苑（园），无墙曰囿。”早在黄帝时代据传就已经有了毓草林、牧百兽的园囿；夏代有了“池囿”；殷纣王时有了“园囿、池沼、鹿台”等形式；民间也有了圃园。我们可以看出，最早的园林是与游猎、观天象与祈祷、种植与养殖、休闲游憩娱乐等人在自然中的活动相结合的，是人对自然的适应过程。 秦始皇统一全国后，在渭水之南作上林苑，在咸阳大建宫室，“筑土为蓬莱山”，开创了人工堆山的记录。汉武帝刘彻则开创了园林史上真正的苑囿时代。自此也开始了体现在园林中人对自然的改造。 自魏晋南北朝开始，受佛教和文人士大夫的田园思想影响，园林的设计风格在继承古代“一池三山”的传统下，开始了崇尚和模拟自然的自然山水园的营造，这种风格也一直影响到唐宋的写意山水园。此时，私家园林和宫殿园林都逐渐形成了“效法自然，高于自然，情景交融，诗情画意”的中国园林风格，并在明清