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第17卷第1期 上海财经大学学报 V01.17No.1
of ofFinanceandEconomics
2015年2月 Journal Feb.2015
ShanghaiUniversity
法治思维与慈善伦理的契合:
现代慈善文化的价值取向
姚俭建
(上海市社会主义学院,上海200237)
摘要:现代慈善文化的价值建构具有内在逻辑。从“熟人社会”向“陌生人社会”转型过程中,传统慈善伦理
正面临着前所未有的挑战。市场心理错位与慈善制度的扭曲、法治社会的缺位与法治思维的淡化以及传统伦理因
素的制约与慈善伦理现代性的缺失,是当前慈善活动异化的文化认识论根源。法治思维与慈善伦理的契合将是当
代慈善文化价值取向重构的基本选择。
关键词:法治思维;慈善伦理;慈善文化;价值取向
中图分类号:1382文献标识码:A文章编号:1009—0150(2015)01—0070—08
在当代中国,伴随着慈善功能的不断拓展,慈善与市场、慈善与商业、慈善与文化等方面的互动
越来越频繁,由此不仅带来了慈善模式的颠覆性变革和慈善活动秩序的重构,也由于伦理价值与现
实的冲突而容易造成慈善文化价值取向上的困惑以及慈善行为的失范。如何培育和建构具有中国
特色的现代慈善文化及其价值取向,是慈善文化建设的一个时代性课题。本文从法治思维与慈善
伦理契合的视角作一探讨。
一、现代慈善文化价值建构的内在逻辑
作为一种人类生存样式,慈善文化是一个人与人交互作用的、具有内在结构的动态符号系统。
它在一定程度上体现着内在结构与外部环境、特定人群活动的契合。慈善与社会环境、文化的互动
是催生慈善文化的基本条件。从文化的广义上探讨,慈善本身就是一种文化现象:从慈善的形成过
程来看,慈善本身即是人性发展与人类文化的产物;从慈善的构成要素来看,慈善是一个包括载体、
规范和观念等要素的文化系统;从慈善的社会特性来看,慈善又符合文化学的理论规范,具有历史
性、民族性、群体性等文化的一般特征。在文化的狭义上,慈善文化包括涉及慈善活动的价值取向、
评判标准、思维方式等。
慈善的历史与现实的展开,除了现存的经济土壤和社会环境之外,同样可以在慈善文化中找到
其演进的依据。从慈善与文化的互动角度分析,慈善活动的民族性、历史连续性与不同民族、不同
历史阶段的人性发展、文化传统的穿透力密不可分。正因为如此,当我们在面对或评价当代中国慈
善的时候,不仅需要立足于中华民族慈善文化的传统源流,更要考察现存的慈善文化及其价值取
向。而这一切的前提就是培育和建设中国特色的现代慈善文化。
慈善文化能否成为社会慈善活动的引导者和规范者,取决于两个方面:一是仰赖于与外部社会
环境的互动程度;二是基于慈善文化内在结构的适应性。在当代,慈善文化要发挥正能量,离不开
收稿日期:2014—11—28
作者简介:姚俭建(1958一),男,上海人,上海市社会主义学院教授、博士。
2015年第1期 法治思维与慈善伦理的契合:现代慈善文化的价值取向 71
与时俱进的价值取向。需要指出的是,慈善文化价值取向的提升,不仅基于目前慈善文化发展的现
状,同样也是根据当代中国社会发展处于转型的宏观背景。这里所说的社会转型,既体现在经济体
制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整,也体现为思想观念的深刻变化。这种社会转
型,不论其时间长度如何衡量,除了有形的经济与生活方式外,总是包含着从旧的、传统的价值观中
脱颖而出,进而创造并被社会所接受的新的价值观。这种新的价值取向必然包含着与时代演进相
适应的世界和本土的新元素。与此相适应,中国特色现代慈善文化的价值取向也有一个扬弃传统
和吸纳现代性的建构过程。
改革开放以来,中国的慈善事业在快速发展的同时,也面临种种尴尬和挑战,其中最突出的问
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