上海市罗泾中学2014届九年级语文上册 26 岳阳楼记(第3课时)详案 沪教版五四制.docVIP

26 岳阳楼记（第3课时） 教学目标： 知识与能力： 1、朗读、背诵全文。 2、学习文章把叙事、写景、抒情与议论巧妙地结合在一起的写法。 3、学习与积累文言词汇，掌握课文翻译。 过程与方法 通过小组合作朗读品析，理解作者所阐述的主要观点。 情感态度价值观 深刻理解与正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想与政治抱负，树立正确的人生观。 教学重点： 准确翻译课文， 理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。 教学难点： 1、学习文章把叙事、写景、抒情与议论巧妙地结合在一起的写法。 2、理解作者所阐述的主要观点。 教学过程： 复习 文学常识 抽查课文背诵 开火车翻译句子 学习新课 （1）学习课文第五六节。 （2）学生朗读 （3）结合注释前后位翻译课文。 予尝求古仁人之心 求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。 或异二者之为：或，近于或许，也许的意思，表委婉口气。为，行为，这里指理活动（即两种心情）。 不以物喜，不以己悲 不因为外物好坏与自己得失而或喜或悲。 居庙堂之高则忧其民 居：处在 处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。 庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。 处江湖之远则忧其君 处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。 是进亦忧，退亦忧 是，这样。进，指到朝廷，出来做官。退，指不在朝廷上做官。 其必曰‘优天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤 那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。 微斯人，吾谁与归 没有这种人，我同谁在一道吗？微，无、没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 三、研讨课文： 第二层（3～4段）：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。 第三部分（5段）：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟与政治抱负。 第四部分（6段）：点明作“记”的时间。（这是全文的核心。） 3、提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ 讨论并归纳：在“政通人与，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 4、提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？ 讨论并归纳： （1）气势非凡：“衔远山，吞长江”。 （2）宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。 （3）湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。 5、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？ 讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。 6、朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？ 讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。 7、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？ 讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 8、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？ 讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 9、提问：“古仁人之心”是怎样的？ 讨论并归纳：内涵是“不以物喜，不以己悲”。 10、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？ 讨论并归纳：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其 君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。 11、提问：“进”指什么？“退”指什么？ 讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖 之远”，不在朝廷上做官。（借代） 12、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？ 讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉与现 箴之意。 13、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟与伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴与教育的意义。 14、提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？ 讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜…则忧其君’调明“古六人之 心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟与高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第