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八(下)三、四单元教学、答案参考 11敬畏自然 答案参考 【巩固训练】 6、人类理应敬畏自然　　7、用了拟人的手法，说宇宙是一个硕大无比、永恒的生命，宇宙的一切都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。　　8、宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。　　9、敬畏自然就是充分认识自然的伟大，承认人类自身也是自然的一个组成部分，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。　　10、因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。　　11、如“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？”用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果。　　　　12、又尊重又敬佩　　13、指“我”“只觉得‘生命’这个词在我的心中突然……卑劣和龌龊”　　14、大自然生命活动、生命形式的规律。　　15、因为当地球上其他生命被杀害殆尽时，接着倒下的也便是人类自己了。这使我们认识到：人类与自然中一切生命是共生共存的，认识自然、保护生态，与自然和谐共处，共同发展，是当今社会发展的重要主题。　　16、提示：可以围绕对生命的敬重来谈。补充故事时，注意语言、结构特点要和原文相似。罗布泊，消逝的仙湖一、说说变化的过程2. ?点拨说话要点：? ?? ?我与罗布泊同龄，共百岁。? ?? ?我的成长史就是罗布泊的坎坷史。? ?? ?从出生～20岁(斯文?赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)? ?? ?20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)? ?? ?从60岁～lOO岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂魂牵梦绕的故乡山水。)3. 点拨概括：? ?? ?过去的罗布泊是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。现在罗布泊是一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。?活动二、探探变化的原因3. ?点拨要点：? ?? ?变化的原因。一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水；二是? ?? ?盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸，罗布泊断水，生态环境彻底破坏。三、思思变化的教训点拨：? ?? ?造成罗布泊变化的根本原因是“盲目”，“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。“盲目”，就是目光狭小，只图本地区利益不顾整体利益。“盲目”，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至沙化。? ?? ?当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发。现在西部大开发也同样是开发，一定要注意克服盲目性，尊重自然规律，维护生态平衡，抓好生态环境的保护和建设。?四、构构变化的蓝图?点拨方案要点：? ?? ?方案必须有理论依据、具体目标、时间、人员、难题解决办法、具体实施过程、经费保证、意识保证等内容。A 13、不幸遇难 A 15、他定能征服罗布泊 原文用拟人的手法，形象生动，表达效果好。 罗布泊地处西部偏远处，属“生命禁区”，探险家都绝少到达；但又有许多像“雅丹地貌”等吸引人的地方。不能。这次赵子允等“纵穿”了一次，就证明“传言”仅仅“一度”而已。1、略??2、鼠目寸光：比喻眼光狭小，见识短浅。???前赴后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟上来。　?相辅相承：辅，帮助，补充。相互补充，相互促成。指互相依赖对方而存在，缺一不可。 3．记叙 对话 旅鼠 有一天 巴罗附近的爱斯基摩人村落遗址 “我”和丹尼斯“我”捉到了一只旅鼠“我”听丹尼斯讲述旅鼠奥秘 丹尼斯发表感想 ．跑 钻 摘 扣 取 看 捉 ．揭示了文章．指对某项工作或技术有丰富的经验。比美。 ．只需20多天，幼崽即可成熟，并且开始生育。 ．旅鼠的繁殖能力特强，且成熟时间早、生殖周期短这种现象。 ．运用拟人化手法，使介绍的内容更加生动、直观。 ．C ．“这”指旅鼠即使死掉一半，还有50万只这个数量，比喻、夸张，意在突出旅鼠的数量之多，繁殖之快。 ．旅鼠数量之多，对草原构成的威胁将令人感到害怕。 ?6、大雁是报春的使者，给人们带来了春天的生机和希望。　　7、直线　２００　　8、冬；春。冬天在晚上觅食活动，春天放心大胆地觅食、活动。　　9、归来的大雁让香蒲摆脱了冬日的严寒，从此蓬勃生