高三历史专题复习-汉代儒学课件-人民版.pptVIP

汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 三、太学的出现 1、创立：汉武帝时期在中央创办太学； 2、总结儒学兴起的主要表现： ①西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统思想，儒学的地位上升。 * * * * * 董仲舒 汉武帝 第2课 汉代儒学 竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。 这首诗讽刺了哪一历史事件？ 一、“焚书坑儒” 背景 儒生引用儒学经典，批评时政，威胁秦朝统治 具体步骤：焚书、坑儒 评价 实质：是一种文化专制政策 影响 （1）积极作用： “焚书坑儒”有当时特定的历史背景；有利于巩固刚刚建立的政权。 （2）消极影响（占主导地位）： “焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。儒学发展因此走入低潮 秦朝专制主义政治体制确立，文化成为政治权力的附庸 自汉代以来，焚书坑儒受到了主流文化的批判，有人称之为“灭学之祸” “焚书“遗迹 秦始皇 李斯 坑儒谷 焚书坑儒 秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史书，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。 第二年，许多方士（修炼功法炼丹者）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。 课堂探究1 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击？ 儒学以古非今，抨击时政，不利于秦朝的统治 课堂探究2 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 二、罢黜百家 1、背景：大一统得到巩固；专制主义政体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成；董仲舒对儒学的改造。 2、表现： (1)尊儒：肯定董仲舒的儒学思想；起用“贤良文学”儒者参与国家大政。 (2)倡儒： ①兴办太学（国家培养政治管理人才的管理学校）——儒学官方化和制度化 ②命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间开始处于独尊地位 结果：完成了罢黜百家，表彰六经的文化体制和文化政策的转变。儒家思想成为封建正统思想和中国传统文化的主流思想。 材料一“天子受命于天，天下受命于天子”,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （1）概括董仲舒思想的核心 “君权神授” 、“天人感应” 、“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”. 有利于加强君权、加强中央集权 （2）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？ 3、影响： 积极方面： （1）确立了儒家思想的正统地位,达到了思想上的大一统，适应了汉武帝时加强中央集权的需要，为其提供理论依据。 （2）加强了对思想、文化和教育的重视，促进思想文化教育的发展，对于民族历史文化进步有积极意义 消极方面： 实质上也是一种文化专制政策，结束了各学派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展，对中国传统文化发展有消极影响。 作用 实质 目的 相 同 点 作用 手段 态度 原因 不 同 点 “罢黜百家” “焚书坑儒” 秦始皇和汉武帝对儒学的政策比较 秦刚刚统一； 秦统治受到儒士攻击 西汉国力强盛； 董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要 排斥、打击 尊崇 简单粗暴 倡导、劝勉、教化 儒学发展进入低潮 确立了儒学的正统地位 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一 文化专制，思想控制 有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展 2、命各郡县设学校，初步建立地方教育系统 材料二：据《后汉书》，汉明帝曾亲自去太学，就儒学经典的内容和诸博士相互讨论，前来围观听讲的人不可胜数。 上述材料反映了什么问题？ 儒学地位的提高，统治者对儒学教育的重视。 材料一：汉武帝时期太学规模十分有限只有几位经学博士和50名博士弟子，自汉昭帝时代起，太学规模不断扩大，到东汉中期太学生已有30000多