中国传统文化的批判与反思.docVIP

可以这样来理解：在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱；以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。 　　《变形记》的主人公格里高尔在变形前就生活在这种异化的劳动之中。作为社会低层小人物的格里高尔是一家公司的旅行推销员，从人物的内心独白中我们可以看出格里高尔从事的是一项单调乏味的工作，他对这份工作极其厌恶，他甚至觉得“谁知道解雇对我来说不是一件很好的事呢？我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话，我早就辞职不干啦。”但是，父亲破产、母亲生病、妹妹上学的家境又迫使他要努力保住这份工作，以使一家人能过上安稳的生活。因此他极力压抑自己想摆脱这种强制性劳动的愿望和对自由的向往，兢兢业业地工作着，甚至在变形之后首先想到的不是变形将会使自己的生活发生怎样的变化，而是为自己没去按时上班而焦虑不安，请求秘书主任替自己在公司里美言几句，表白自己“喜欢工作”。对格里高尔而言，劳动只是谋生的手段，劳动使他失去了人的自由意志和生活的乐趣。实际上，在他变形之前，他就已像虫子一样地生活着。 　　首先我们可以从格里高尔与公司里的人之间的关系来分析：格里高尔与老板相处并不融洽。他对老板有一肚子怨气，因为老板对他极不信任，要求极为苛刻。在公司里，他必须像上足了发条的机器一样永不疲倦地工作，稍有差错就会受到老板的训斥，他甚至连生病的权利也没有，如果请病假“老板一定会带着医疗保险组织的医生来”以证实他只是在偷懒，但事实上，他谨小慎微，决不冲到老板面前直抒胸臆，因为他明白自己只是老板的一条走狗，他不敢也不能将真实的心态暴露在老板的面前。格里高尔与同事之间也毫无友谊可言。在外面跑买卖时与那些萍水相逢的人“总是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永远不会变成知己朋友”。同时，又因为他“几乎整年都不在公司里，很容易成为闲言碎语、飞短流长的牺牲品”，等他精疲力竭地做完一次推销旅行回来后，得到的不是大家的同情、赞许，而是莫名其妙的造谣中伤。 ????因此，总是生活在那种得不到自由和信任，同时又从事着极其苛刻、高压的工作的社会环境里，是造成他异化的原因之一。 ? 格里高尔把家庭的和睦美好作为自己奋斗的目标，从小说中不难看出他的家庭，家中的爸爸、妈妈、妹妹就是他的精神支柱，而格里高尔是家庭的经济支柱。一家人全要靠他的收入维持生计，他也视此为自己的责任。他努力工作，拼命挣钱，使得一家人能够生活得安宁、满足。总之，在他变形之前他的家庭像一般的家庭一样不失亲情。然而当他变成甲虫，不能再去上班挣钱，不能再为家庭提供经济来源，无法再与家庭保持以往的那种经济联系以后，温情脉脉的家庭伦理之爱不复存在了，所谓的亲情显露出了虚假性： ? ???《变形记》中格里高尔的父亲是一个典型的“暴君”。在格里高尔变形之后，父亲从一开始就无情地满含敌意地对付这个变成虫的儿子。第一次看到变成大甲虫的格里高尔，父亲“挥动手杖和报纸使劲顿脚，发出野人般的嘘声”，想尽快把他赶回房间去；当格里高尔卡在门框上时还狠狠地推了他一把，使他“一直跌进了房间中央，汩汩地流着血”；到后来父亲甚至用苹果攻击他，其中一个苹果正好打中了他的背还陷了进去，让格里高尔受到了重创，有一个月都不能行动。不难看出，父亲已经不再把那样的格里高尔当作儿子看待，甚至也不再把他当作人来看待，对于他而言，格里高尔只是一个让他觉得耻辱和厌恶的怪物。? ? ????变形之初，妹妹对格里高尔的态度不同于父母的立刻躲闪和暴怒不已，她怀着对“哥哥”的同情悉心打扫甲虫的房间，照料甲虫的饮食；随着时间的推移,格里高尔并没有任何好转的迹象,于是葛蕾特对他的态度和行为逐步发生了变化，让格里高尔觉得“心神不定”。到最后她哭闹着要把这个怪物弄走。如果说妹妹的善良是格里高尔变形后得到的唯一人情慰藉和生存力量，那么这位善良的妹妹又亲手毁了这些，逼着格里高尔走向绝望。当“它”在孤独寂寞中凄然死去以后,妹妹的心情“越来越快活”。 ????而对于格里高尔而言，妹妹是他最珍爱最信任的人，为了供妹妹去读音乐学院，格里高尔带着一种义不容辞的精神坚持着“也许被开除了会更好一些”的工作。然而妹妹却也是他变形之后变脸幅度最大的人。人形的格里高尔是她最依赖最关心的哥哥，她像向日葵追随日头一样充满爱意地注视着他；变形后的哥哥像是陡然间丧失了光热的太阳，妹妹毫不留情地扭过了头。 ????由此可见，“金钱”才是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带，这条绳索断了