一滴眼泪换一滴水24班.ppt

1、群众在观看伽西莫多公开行刑 2、副主教克洛德·孚罗洛匆忙走开了. 3、爱斯梅拉达独自走上刑台给这个可怜人水喝. 行刑前，为什么要介绍格雷沃广场？ 为小说的人物及情节发展创设了既定的环境，通过对刑台的详细介绍，描绘了一幅中世纪的社会风俗画，把读者带入到中世纪的社会情境之中，揭示行刑者人性的丧失。刑台的破旧，就会使受刑者遭到更多的痛苦，另一方面，人们对这个普通场所的关注，也可看出当时的人们是多么地庸俗和无聊。 在行刑台上的伽西莫多面对不同人的举动，他的心理出现了怎样的变化？ 行刑前愚笨的待在台上，没有什么反应 行刑时疼痛让他惊醒，眼睛冒火，青筋暴起，试图挣脱，在筋疲力尽后，他的脸上显现出痛苦懊丧，直到仿佛死了一般。 行刑后面对别人的咒骂他一度狂怒起来，在无法挣脱时，他又不再动弹，只是脸上多了愤怒、憎恨和失望。 当他看见神甫时，笑得很灿烂。在神甫躲开后，他陷入深深的无助和悲哀。 后来他打破了沉默，像野兽般地咆哮要水喝，爱斯梅拉达的出现，使他滚出了一滴泪。 找出对伽西莫多三次要水喝时的情景 第一次：很像动物的咆哮声 第二次：用更加令人心碎的声音喊道 第三次：喘息着喊了第三遍 三次不同的表现说明了什么？ 他已经耗尽了全部的精力。 围观的群众给他水了吗？ 他不但没有得到人们的同情，反而遭到更严重的侮辱：人们嘲笑他，有人把阴沟；里泡过的海绵扔到他脸上，有人把破瓦罐扔到他的胸脯上，连一个老妇人也向他扔了一块瓦片。 围观群众——嘲笑、戏弄到“真的被感动了。” 分析：中世纪的人民尽管无知，缺乏同情心，但他们并没有完全丧失基本的人性。爱斯美拉达的行为唤醒了他们潜在的良知。民众为之欢呼，正是对人性美的呼唤。这是爱斯美拉达行为的感召力的体现，突出了其品质的可贵。 残酷的刑罚 群众的冷嘲热讽与打骂 副主教的忘恩负义 而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多几乎已经接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪 爱斯梅拉达是美的，她又美丽的外表和善良的人性。 伽西莫多是美的，他虽然外表丑陋，但是却有善良的人性。 克洛德是丑的，他虽然披着神甫的外衣，道貌岸然，却有着虚伪、冷酷、残忍的本性。 围观的群众是丑的，他们自私冷漠，没有同情心。 作者在这里运用了哪些对比？ （1）人物自身的对比（外表和内心） 伽西莫多与克洛德，一个是丑的外表却有美的人性，一个道貌岸然却阴险狠毒。 （2）人物之间的对比 伽西莫多和爱斯梅拉达，两个人都有着美的内心，却一个外表奇丑无比，一个外表美若天仙； 伽西莫多和克洛德，一个丑的外表蕴含着美的内心，一个道貌岸然却虚伪残忍； 爱斯梅拉达和克洛德，两个人都有美的外衣，却一个有美的内心，一个有丑的内心。 爱斯梅拉达与观刑群众，前者对伽西莫多报以同情，后者则报以嘲讽和冷漠。 总结与归纳： 雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵” （雨果）。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时，同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考，同时他也在憧憬和希望。 同学们能不能想一想，我们似乎还读过与此类似的文字，见过与此类似的人…… 鲁迅对看客的评价： 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的——哀其不幸，怒其不争。 人有两只耳朵，一只耳朵听到上帝的声音，一只耳朵听到魔鬼的声音。 维克多·雨果 “这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去；女人却不独宽恕了她（祥林嫂）似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的议论着。”“……她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；” —— 鲁迅的《祝福》 不同的时代，不同的地域，但如此惊心动魄的一个真相！在我们的生活中，确确实实就有这么一群“看客”存在着。我们应该透过这个现象思考一下究竟是什么原因造成了“看客”的存在，人性天然的善良与温暖究竟蛰伏于何处。 人性浅探 可见人性中的看客的心态是全人类的劣根性！！！ 鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象，是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说，文中观刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人类的劣根性，具有更普遍的意义。 * 一滴眼泪换一滴水 巴黎圣母院 巴黎是个充满迷人魅力的城市。既有充满历史内涵的名胜古迹,又有现代的摩天楼