《记承天寺夜游》中的户.docVIP

窗耶？门耶？ 乐山市夹江县甘露中学 吴永刚 人教版初中语文八年级上册选入了苏轼的《记承天寺夜游》。其中有这样几句：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”其中的“户”字何解？《教参》中的参考译文里，把它作“门”讲，“月光照进门里”。但在《教参》补充的“有关资料”第五：《字唯期少，意唯期多——读苏轼的一篇散文》（吴功正）里对“户”的解释却是“窗户”。“作者正欲入睡，忽见月色清凉，窥入窗户。”同是教参资料，对“户”的解释却是大相径庭，不禁令人迷惑不解。 那么，本文中的“户”究竟是门呢，还是窗？我想从几个方面来探讨。 （一）月色何处来 我们来看当时的情形。夜深了，作者“解衣欲睡”，当是在关上房门以后的事情。因为当时农历十月十二，接近冬月，夜晚该是寒冷彻骨，谁也不会傻乎乎地脱了衣服才去关上房门。所以，作者一定是先关上房门，脱衣睡觉。吹灭蜡烛之后，方才发现明亮的月光照进屋来，于是兴致勃发，“欣然起行”。 月光进屋，要么从窗户进来，要么从门进来。既然门已经关上，月光自然就从窗户照进来了。这完全符合我们的逻辑思维，把它作“窗户”讲，也是顺理成章的事情。 但是，这里作者为什么不说“月色入窗”，而要用“月色入户”呢？是不是“窗”和“户”可以互换呢？ 我们在《古汉语词典》里可以看到：窗的解释有两个：1、窗子 2、烟囱 。 户的解释有八个：1、户口 2、单扇的门 3、酒量 4、阻止 5、从事某种职业的人或家庭 6、家，人家 7、洞穴，出入口 8、姓。从解释上，我们可以知道，窗与户的意思完全不一样，所以二者是根本不会互相代替。 而且，从我们查得的古汉语资料里，也可以发现“门”、“窗”也是分开使用的，即门就是门，窗就是窗。比如《木兰诗》中有：“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”窗是有独立名称的，单独使用。“开我东阁门，坐我西阁床。”门也是单独运用的，不与窗互换。明代《核舟记》中也有“旁开小窗，左右各四，共八扇。”这里也是单独用“窗”，而不能用“门”来代替。 既然不用“门”取代，作为单扇门的“户”就自然更不能代替了。 由此看来，月色不该入“窗”，而是入“户”了。月光进入苏轼房子的途径，就不能是窗户，而应该是门。 但是，门已经关上了，月光却能透过它照进屋子，这又该是怎样的一种门呢？ （二）宋代的门。《说文解字》?门者，人所出入也。从二户相对,象形。按, ,两扇曰门。又，在堂室曰户,在宅区域曰门。 《玉篇》:“户,所以出入也。一扉曰户,两扉曰门。。临皋在以南毗邻长江处，是的起居寓所。史料记载，五年初春在黄州贬所，寓居临皋亭，依东坡筑雪堂，自书“东坡雪堂”为匾额，并作《雪堂记》云：“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。在《哨遍》词的小序中说：余治东坡，筑于上，人俱笑其陋寓居临皋亭，依东坡筑雪堂 1