《野蛮人的性生活》导读材料-西南大学教师教育网首页.docVIP

82、《野蛮人的性生活》导读材料 一、著者与内容 马林诺夫斯基(1884～1942)英国人类学家。功能学派创始人之一。生于波兰，卒于美国。1908年以全奥地利最优等成绩获得物理学和数学博士学位。后到莱比锡奥斯特瓦尔德理化实验室从事研究，受到德国心理学家w.冯特的影响。他在英国人类学家j.g.弗雷泽的《金枝》启发下，开始对人类学发生兴趣。1914 年，在英国博物馆和伦敦经济政治学院工作。同年，他跟随到新几内亚和美拉尼西亚去的蒙德人类学考察队进行实地调查。1924年，任伦敦大学社会人类学讲师。1927 年任伦敦经济政治学院教授。1928年任波兰科学院院士。1932年担任研究人口问题的意大利委员会通讯委员。1933年任荷兰科学研究皇家学院的院士。1936年任新西兰皇家学会的荣誉会员。1936年代表伦敦大学和波兰学院去美国参加哈佛大学一百周年纪念，被授予荣誉科学博士学位。1939年在美国耶鲁大学任教。1922年，发表了民族学调查专刊《西太平洋的探险队》。他的《科学的文化理论》（中译本名为 《文化论》）一书是他的功能主义理论的比较全面和系统的总结 。他的学术思想，尤其是关于实地调查的方法论，对西方人类学和民族学产生了重大影响，他和另一位英国人类学家a.r.拉德克利夫-布朗一起创立了英国功能学派。他去世后，美国人类学、民族学界专门设立了以他的名字命名的马林诺夫斯基奖。 马林诺夫斯基在学术观点上对进化学派、传播学派和历史学派都持反对态度。他认为，物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物需要和社会需要时 ，才能存留和传播，若失去这种功能，便会在历史上消失。原始文化，例如宗教和巫术，对原始居民具有心理的和社会的需要，原始的氏族和部落机构，适应原始居民生活实际。因此他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策，通过原始居民的首领对原始居民实行长期统治。其著作还有《野蛮社会的犯罪和习俗》、《西北美拉尼西亚的野蛮人性生活》、《自由和文明》等。 《野蛮人的性生活》是一部严肃的人类学、社会学、民族学论著。这是一本由著名人类学家马林诺夫斯基撰写的，有关南太平洋特罗布里恩德岛居民性文化的专著。这个因此书而名扬天下的小岛，在过去被视为蛮荒之地，住着心智未开的野蛮人，在性上如同原始人类一样毫无禁忌，但据马氏的观察和研究，他们有自己的行为准则以及道德标准，并非无规可循。英国人类文化学创始人马林诺夫斯基的名著。描述澳洲特里安那土著人的原始性风俗。本书首次将当时作者拍摄的百幅珍贵照片在中国出版。本书保留了描述土著人生活特色部分，对学术性过于专业的部分，进行了节译，使一部深奥的学术名著，成为通俗的大众图文书。在马氏的书中写道：“特罗布里恩德人的两性关系十分随便，这只是表面看法，事实并非如此，其实限制很多。”他通过对其婚前性行为、结婚、离婚、生育、巫术及性放纵等行为模式的长期观察，归纳出这一原始部落阶段的人们所独有的文化，并企图在其功能人类学研究方法下，以此来观照文明社会的现有文化现象，找到人类进化的规律及方向。 二、特色与简评 《野蛮人的性生活》是一部严肃的人类学、社会学、民族学论著。 这是一本由著名人类学家马林诺夫斯基撰写的，有关南太平洋特罗布里恩德岛居民性文化的专著。这个因此书而名扬天下的小岛，在过去被视为蛮荒之地，住着心智未开的野蛮人，在性上如同原始人类一样毫无禁忌，但据马氏的观察和研究，他们有自己的行为准则以及道德标准，并非无规可循。 在马氏的书中写道：“特罗布里恩德人的两性关系十分随便，这只是表面看法，事实并非如此，其实限制很多。”他通过对其婚前性行为、结婚、离婚、生育、巫术及性放纵等行为模式的长期观察，归纳出这一原始部落阶段的人们所独有的文化，并企图在其功能人类学研究方法下，以此来观照文明社会的现有文化现象，找到人类进化的规律及方向。 除此之外，马林诺夫斯基根据他从超卜连群岛得到的资料，以及自身所学的心理学、社会学等知识，提出一套被後人称为功能论的理论。他认为，一个社会的所有文化其实只是一组工具，其存在目的在满足人类自身的种种生理和心理需求。而各文化要素之间是环环相扣，且不断变动以保持有效的运作。也因此，我们可以在各文化中找到一套自己的运作原则，而这些原则也和社会中的实质功能保持紧密的关联。 　　而印证功能论最好的例子便是库拉圈（Kula ring）。这个存在於新几内亚东边的跨岛群交易圈同时以顺时钟和逆时钟方向进行两种物品的交换，可是这两种物品却不具备实质上的功用，但土著却愿意冒著相当的风险进行这这种无限循环的交换。在多数外人眼中，这种行为看似不可思议，但马林诺夫斯基却认为这种交换过程倚赖於彼此间的信任，而这信任的原动力其实是为了其他民生物资的交换：由於各岛之间物资有限，彼此间依赖度颇深，库拉圈的交易过程得以建立彼此