政治教学中真善美三个维度应用构想.docVIP

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政治教学中真善美三个维度应用构想

政治教学中真善美三个维度应用构想摘 要: 培养学生正确的美感与审美的意识和能力,即对真善美三个维度的把握与应用能力,使思想政治课教学具有一定的艺术性审美性,能提高思想政治课的吸引力和实效性。在政治课堂教学中,要渗透真善美的内容,运用多种方式创建真善美的氛围。教师自身要做好识美懂美审美的储备。 关键词: 政治教学 审美 真善美 随着课程改革的日益深入,教材教法与教学手段的不断创新与提升,教师要在课堂空间继续发掘优化课堂教学的潜力,势必要探索新的途径与触发点。笔者以为,通过培养学生正确的美感与审美的意识与能力,即对真善美三个维度的把握与应用能力,对于提高思想政治课的吸引力和实效性,具有比较新奇的效果。依据有关美学的原则,运用美育的相关方法,使思想政治课教学具有一定的艺术性、审美性,也将是一种新的视角和新的尝试。 马克思曾经指出,人类的实践活动应该遵循三个维度,这三个维度也就是“物的真实尺度”、“内在的正确认知尺度”和“美的规律尺度”。简单一点理解,三个维度其实就是真、善、美的尺度。 教学中的审美,是指教师自觉地运用美的尺度去指导教学活动,一切教学行为渗透着美的形象、美的情感、美的趣味和美的创造,使教与学的过程成为具有艺术审美的特质;学生能够在学习过程欣赏美、体验美,在学习知识获得能力的艰苦中伴随美的享受,从而养成积极向上的良好心态。 第一,让政治教学的课堂本身具有审美特性,这是教学艺术的要求。 从辩证唯物主义的角度来看,真、善、美既相互区别,又相互联系。人类社会的实践活动如果切合了真、善、美的尺度,那就是实现了规律、目的与审美的统一。自古至今,这是人类世世代代所追求的“尽善尽美”的理想境界。中学政治教学课堂,作为整个人类文明与文化传递、延续和创造的实践活动的一个组成,作为引导学生树立人生观、价值观的前沿阵地,更应当实践真、善、美统一的价值尺度。 笔者认为,“真”主要体现在两个方面:一是教师在课堂中要以正确的符合实践的“科学理论武装人”,引导学生以正确的思想理论认识,把握、改造世界;另一方面是教师的教学行为、教学方法要符合教与学的规律,按规律办事。“善”体现在教学适应人的全面发展的要求,培养学生具有与社会建设实践相适应的思想观念、心理素质、思维能力、行为规范和道德品质,即真正意义上的“四有”之人。“美”体现在教学活动必须遵循美的规律,按照学生的审美能力与识美基础进行,以审美识美为手段,激发学生更强的学习动机,更好地完成教与学的目标,达到学生身心和谐发展的目标。 第二,让政治课堂具有审美性,是社会发展时代的要求。 俗话说得好,爱美之心,人人皆有。九年级教材国情教育中提到,中国社会的起点较低,生产力科技文化各方面都落后,到目前为止,仍没有摆脱社会主义初级阶段。随着改革开放的发展,社会生产力日益提高,人民的物质与文化生活水平也是水涨船高。物质生活水平提高到一定程度,人的内心对于精神生活的追求自然也会不断攀升。美的观感、美的体验、美的享受,已经成为普遍的社会心理。从日常生活角度来看,我们的青少年时期,对生活的需求停留在吃饭能有块大肉穿衣能有件全新的。而当前的青少年学生,吃要全席,穿要韩版,蓝球要看美国的,足球要看欧洲的,对美的追求更为敏感、强烈和执著。反映在政治课堂中,学生十分强烈地要求教师能够提高课堂教学的艺术性、趣味性与美感。不是简单的理论讲述、知识灌输、枯燥的概念与原理,而是生活化、艺术化、美化的情感与知识的双向交流。教学内容抽象枯燥,教学方法简单灌输,教学手段陈旧单调,这是政治教学中最普遍的现象。学生的情绪体验不愉快,滋生厌学、弃学的念头自然在情理中。笔者认为,要改变这种课堂被动的局面,在教学中恰当地运用美的方法和手段,以美的形象、美的语言、美的生活的建构去吸引学生、感染学生,从而优化教学,是势在必行。 那么,应当如何在政治课堂教学中实践三个维度,彰显审美性?笔者认为,在实践中应从以下几个方面努力。 1.在课堂教学中渗透真善美的内容。 笔者以为,据于人文的角度,政治课堂教学中可以选取的渗透美的素材俯拾皆是。以七年级教学内容为例,第六课“授人玫瑰,手留余香”,强调“己所不欲,勿施于人”,“爱人者,人恒爱之”。从中,我们体味到一种人性的至真至美:“人生最美丽的补偿之一,就是你真诚地帮助他人之后,众人也伸出手来扶了你一把”。再者,八年级第七课“让人三尺又何妨”,引古纳今,源于生活,又高于生活,劝诫众人要努力追求“开口便笑,凡事付之一笑;大肚能容,于人无所不容”的人生境界。清代宰相张英和叶侍郎比邻而居,两人同在京城为官。叶家修院墙占了张家三尺地面,张老夫人修书到京城。张英作诗回复说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”正如诗人汪国真所说的一样“宽容失去的是过去,

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