校园文化中典型人物伦理思索.docVIP

校园文化中典型人物伦理思索[摘 要]#8195;校园文化是学生知识与精神和谐发展的“软食粮”,是学生自身成长的动力需要。典型人物体现着校园文化的本质,对学生精神及德性成长施加着隐性作用。典型人物的伦理思考,是对典型人物隐性影响的道德性追问,通过剖析典型人物的非典型化现象,合理地认识典型人物的价值并使其发挥促使学生德性自由成长的作用是和谐校园文化构建过程中的重要内容。 [关#8194;键#8194;词]#8195;校园文化;典型人物;伦理思考 [作者简介]#8195;寇茜,河南师范大学教科院2009级硕士研究生 校园文化是学生精神成长的必备食粮,又是知识成长的助力器,对学生的影响不言而喻。典型人物作为校园文化中具有广泛影响力的一种现象,是校园文化本质的具体体现,是学生对校园文化的理解及期许。 典型人物,是基于学生自主选择、对学生精神及德性成长产生影响的一切人物形象的概称,是学生的情感及心理的真实反映,与学生的心理需求、道德要求一致。校园文化中的典型人物是将校园文化的内涵具体体现为各个典型人物的特质,与校园文化紧密相连,不是独立存在的。 校园文化中的典型人物不仅仅包含雷锋、赖宁等学校树立的典型人物及沈浩、张正祥等社会树立的人物,也包含周杰伦、范冰冰等偶像、明星,奥特曼、喜羊羊等卡通人物形象及教师、父母、同伴等学生生活中的典型人物,甚至有黑色人物等价值观错误、行为另类的人物。因此合理审视校园中的典型人物,正确地引领学生选择典型人物,更显其重要性。典型人物与校园文化是紧密相连的,典型人物的价值体现、积极影响是共生于校园文化之中的,引导学生选择对精神及德性成长产生积极影响的典型人物与校园文化伦理性的体现是一致的。对典型人物的伦理思考首先应审视校园文化的伦理性,校园文化的伦理性出现偏颇使典型人物失去原有的典型意义,对学生精神及德性成长产生消极的影响。 一、校园文化中典型人物的非典型化 校园文化是校园内主体的意志与行为、制度的规范与执行及环境的设计与建造共同体现的影响学生成长的隐形驱力,包括学校的制度文化、物质文化和精神文化[1]。教育与社会文化及经济的发展息息相关,校园中也隐存有“经济思维”,出现诸多令人担忧的教育问题,具体表现为以下几个方面。 1.异化:校园制度文化的禁锢 异化,是指人的命运不由自身主宰,而受外界力量、他人命运、他人运气或一定制度等的支配时所产生的感受[2]。典型人物的异化是学生不自由、被强制的行为表现,这些异化体现在校园的制度文化中,通过制度文化对学生“一刀切”,禁锢自由的行为,否定学生群体中自主的典型人物。奥特曼、周杰伦等典型人物是相对的,既有代表正义、为社会做公益等道德表现,也有暴力、物质、另类等非主流文化的含义,学校应辩证地看待,不应用班规、校规禁锢典型人物,不允许学生谈论、交流,单一地否定其价值。校园制度文化的禁锢是其伦理性丧失的表现,校园作为教育共同体和责任团体,应发挥其智慧影响,给学生启迪,是一种团体伦理。学校的制度用其强制力对学生的行为及思想施加过度的控制,阻止学生自由选择典型人物,学生更多的是接受学校宣传的典型人物。 与制度文化产生矛盾的典型人物受到抵制、批判直到转变,制度将社会主流意志视为主体,将学生视为客体、被约束的对象,是异化的根本原因。校园制度文化旨在教学的进行、学生的管理、环境的维护、生活的有序方面体现控制的有效性,忽视学生的客观存在,对学生的禁锢则产生“欲速则不达”的结果。以制度为工具实现主流意志,以学生为对象实现有效禁锢,这是制度文化的客观表现,更是典型人物异化的导火索。只有保证制度文化的伦理性,才能促进校园主体学生的德性成长。 2.功利:校园物质文化的侵蚀 功利,是指以物质为基础的功名利禄,多用于贬义,如庄子指出“功利机巧,必忘夫人之心”。在功利获得的同时,道德、正义失去了,这是矛盾的对立,根源是对功利的认识及欲望超越了应有的度。近年来,各个学校都在加强基础设施的完善,校园面积的扩大、教学设施的更新、学校环境的优化,在理想蓝图的设计中均忽略了精神文化的内涵,对学生产生错误的价值观引领。学校之间的比较不以促进学生全面发展为基准,而是以校园面积、教学仪器、住宿设施等物质条件为比较,对学生发出“功利至上”的信号。学生的功利定向同样体现在典型人物的选择上,代表时尚、奢华的明星身上的功利、物质特性成为学生追求的目标,一些体育明星代言广告等也使学生追捧,不重视体育明星身上刻苦锻炼、坚持不懈的精神,漠视精神文化的追求,似乎学校在包装自身的同时也肯定了学生的认识错误。 学校的物质文化不仅体现在校园建设,还体现在追求升学率、荣誉,忽视学生内心的真正需要。“在一切道德问题上,最后总是诉诸于功利的,必须把人作为前进的存在而以其永久的