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2013-2014学年高中语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》2-11咏物诗四首
用什么耳朵倾听 有一种倾听需要特别的耳朵。 乡间,有一对老夫妻相濡以沫。妻子聋了,丈夫每晚做手艺回家捶门不开。二人合计之后,妻每晚睡前将一根绳子系在手腕上,绳子的另一端则扯到窗口外。这样,不管丈夫多晚回来,只要在窗口轻轻一拉绳子她就醒了。这方法有点类似打电话,甚至还省却了拨号的麻烦,又产生出共守一个默契的快感。 日久,这秘密被邻居贪玩的孩子发现了,每到夜里,他们就到窗口来拽绳子,女人就一次次醒来,开门,而扑进门却大都是山风或者月亮。她就那样站在山乡纯净的月光里,一遍遍怀想自己青春的耳朵倾听的云轻雨柔、山盟海誓,倾听来自神秘心灵的呼唤。有时倾听就像抚摸丝绸,或者抚摸夏天里一滴冰凉的泉水,那样一种释放和快感,是惊人的刹那。 有些特别的声音是为特别的耳朵准备的。 单击此处进入 活页限时训练 温馨晨读篇 自主学习篇 活页规范训练 合作探究篇 写作审美篇 氤氲书香篇 哲思短章 快乐的密码 我住在姐家的时候,常常要去买菜。 一次,我去买菜,菜市场中有个中年男子,笑得让人觉得不买他的菜就欠了他的情似的。他给我选了几个茄子,“四块”。他说。我非常舒坦地交给他一张百元大钞。 “找不开啦!姑娘。”可是我当时没有零钱。“这样吧,你先拿去,我明天早上要回乡下,两三天回不来,等我回来再还给我吧!”“怕不方便吧?”他豁达一笑:“没事没事,只要你记得,一星期也可以。” 于是我坦然地把那几个茄子拎回了家。 三天后,我在众多的摊贩中找到了他。他一见我就笑了:“买点什么吗?”并不提钱的事。我选了几条黄瓜,连那天的4元算在一起,给了他7元。他照样笑了:“小姐好讲信用啊!”我说:“是你先信任我的。” 彼此道了声再见,转身走在脏乱不堪的菜市场中,忽然发现自己心情很好。 信任别人,也值得别人信任,这就是快乐的密码。 修身名句 赏读:诚(这个道德概念)是符合天道(自然规律)的;敬(这个道德概念)是人际之间的根本。能够做到敬,便能做到诚。 正其谊不谋其利,明其道不计其功。—— 《朱子大全》 赏读:处理事情的要点是:端正正确的主张,不谋私利;阐明其中的道理,而不要多想什么功勋。做一个廉洁、公正、明理的人。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——《林则徐集》 赏读:倘若有利于国家民族,应该不顾什么生和死,哪能因为有福就前往,有祸却去躲避呢?这是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的,显示出他的铮铮爱国情怀。 诚者,天之道;敬者,人事之本。敬则诚。——《明道语录》 知识卡片 1.作家作品 《子规》 顾况(725-814),字逋翁,苏州人,号华阳真人(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。生性诙谐,诗名较著。作品有《华阳集》。 韩愈(768-824),字退之,今河南孟州人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。 《葡萄》 刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家、哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。与白居易齐名,世称“刘白”。 作品有《竹枝词》《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等。 杜荀鹤 (846-904),唐代诗人,字彦之,号九华山人,今安徽石台人。作品有《杜荀鹤文集》 《赏牡丹》 《小松》 2.写作背景 《子规》:顾况是唐代一位现实主义诗人,和白居易、元稹、王建等大力推动“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。诗歌要揭露朝政弊端,反映民生疾苦。这首诗就是在这种思想指导下写成的。借“子规”来讽刺世道不公,反映百姓中冤魂太多。 《葡萄》:韩愈,25岁中进士,却久不得官,后入仕,却屡遭波折,元和十二年因功升任刑部侍郎,却因谏迎佛骨,再度遭贬,做潮州刺史。这首《葡萄》就是在这一时期所作,作者借“葡萄”表明希望得到扶持提携的心愿。 《赏牡丹》:唐代自武则天以后,牡丹逐渐受到世人喜爱,而原来盛行的芍药等渐渐衰落。《爱莲说》中有“自李唐来,世人甚爱牡丹”,《唐国史补》中也有“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮车马若狂,以不耽玩为耻……”的记载。这首诗就是在这种情况下写成的。 《小松》:诗人杜荀鹤出身寒微,虽然年轻时就才华显露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以致屡试不中,报国无门,一生潦倒。诗人心中颇感苦闷。于是写了这首《小松》,来表达自己被埋没于深草的不平。 3.审美视窗 晴空一鹤排云上——刘禹锡 彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,
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