高三一轮复习课件孔子(人教版选修4).pptVIP

儒家文化创始人——孔子 * 【课程标准】 了解孔子的生平，基本思想观点和政治主张。 探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。 一、孔子生平 孔子是这样概括自己一生的： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 1、自学礼乐 15岁时立志学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为已任。 2、创办私学 30岁时，孔子把后人尊称的《六经》融会贯通，开始收徒讲学。 一、孔子生平 3、从政失败 50多岁时，孔子开始从政，施展政治抱负，政绩突出，晋升较快，官至司寇。改革失败，结束昙花一现的从政生涯。 4、周游列国 55岁时，孔子周游列国，宣传自己的政治主张，没被采纳。 5、献身文教 68岁时回到重国，整理编订《六经》，专门从事教育。 二、开创儒家学派 1、儒家思想产生背景 春秋时期是社会大变革（经济、政治、阶级、思想）时期，充斥着各种矛盾， 传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼的行为司空见惯。 2、孔子创立儒家思想的目的 通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （1）“礼”的思想： ①含义：即“周礼”——西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。 ②礼的实践方法： 对社会：“君君臣臣父父子子”的社会规范。 对个人：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ③礼的目的： 孔子把“礼”作为立国立身的基础，以“礼”来规范人与人之间的关系，匡正社会秩序。 克己复礼 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （1）“礼”的思想： ④评价： 孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面； 追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （2）“仁”的思想： ①含义： “节用而爱人，使民以时 。” ——《论语》 “克己复礼为仁”、 “己所不欲，勿施于人” ——《论语·颜渊》 “仁者人也，亲亲为大”——《中庸》 包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，是为人处事的最高道德标准。 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （2）“仁”的思想： ②表现： 对于统治阶级： “为政以德” ——民本思想 对于普通人： 孝敬父母，尊敬兄长。 子曰：孝悌也者，其为仁之本欤？ 子曰：苛政猛于虎！ 这说明儒家非常注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （2）“仁”的思想： ③评价： 有利于缓和阶级矛盾，有进步性； 仁爱有等级，孔子提倡 “仁”的目的是维护奴隶主贵族的统治。 （3）“中庸”的思想：——实现“仁”的方法 ①含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，“恰如其分”。 ②达到中庸的做法：“和而不同” 二、开创儒家学派 3、儒家思想的内容 （4）儒家思想的影响： 孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。 三、大教育家 1、教育对象： “有教无类” ——打破奴隶主贵族垄断教育的局面 2、教育目标: 不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”（仁与礼的统一，兼济天下） 3、教学方法: 因材施教，注重言传身教 ——对后世教育影响深远 4、教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经” “六经”在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本的教材。 四、评价孔子 1、对中国：①大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远；②大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来；③“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容； 2、对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分； 3、对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。 材料一：“克己复礼为仁┄┄非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” ━━《论语》 材料二：“为政以德，譬如星辰，居其所饿众星拱之┄┄予为政焉用杀？子欲善而民善也。” ━━《论语》 材料三：“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。” ━━《韩非子》 材料四：“在中国的王道，看上去虽然好象是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。” ━━鲁迅《关于中国的二、三事》 据材料一并结合孔子所处的时