琵琶记糟糠自厌.docVIP

七、琵琶記糟糠自厭 高　明 學習重點 　　本文為搭配翰林版高中國文(六)第十課曲選(二)劇曲選的選文。 　　元、明之際，雜劇已成強弩之末，日漸衰落，而南戲亦已改良完成，漸邁向明傳奇之大道。高明是此時最著名的戲曲作家，居承先啟後的地位，也因琵琶記被譽為「南戲之祖」。教科書選錄牡丹亭是晚明湯顯祖戲劇創作的最高成就，表達死生不渝的至情；琵琶記糟糠自厭則傳達堅守人倫孝道的主題。參閱兩文，可以體會傳奇豐富多采的內涵。本文學習重點如下： 一、了解傳奇的演變和性質。 二、學習作者描繪人物性格的寫作技巧。 三、堅守中國固有的孝道。 題　解 　　本文節錄自琵琶記第二十一齣糟糠自厭，俗名吃糠。琵琶記全劇共四十二齣，演東漢蔡邕（字伯喈）與趙五娘夫妻悲歡離合的故事。 　　本齣敘趙五娘在丈夫赴京應試後，連遭饑荒，五娘典當衣物，奉養公婆，自己卻強咽糠粃充飢。後婆婆病故，幸得鄰居張廣才的資助，才得以殯殮。全齣情真意切，字字血淚，感人至深，尤其五娘吞糠一段，最為精彩動人。 作　者 　　高明，字則誠，一字東嘉，號菜根道人，元溫州瑞安（今浙江省瑞安市）人。約生於元成宗大德九年（西元一三○五年），卒於明太祖洪武二年（西元一三六九年）。 　　高明自幼穎悟，以學識淵博著稱，曾與劉基為友。於元順帝至正五年（西元一三四五年）考中進士，任處州（今浙江省麗水市）錄事，三年中頗有政聲。後調任浙江行省丞相掾（音 ㄩㄢˋ，屬官），時方國珍在浙東作亂，與統帥議事不合回到杭州。後遷任江南行臺掾，看清宦海險惡，託病辭官，避居浙江寧波城東之櫟社，廣交文士並專心著作，琵琶記即作於此時。明洪武元年（西元一三六八年），太祖曾召纂修元史，固辭不就；不久病逝。 　　高明工詩文，善書法，尤其擅長詞曲，是元末明初最著名的戲曲作家。所著琵琶記文詞清麗，被置於明代百劇之首。另有詩集柔克齋集二十卷，大都散佚。 課文精譯與注釋 第一場：寫趙五娘吃糠的困境及其心思。 【山坡羊】段旨：寫五娘艱困的生活處境。 （商調過曲）【山坡羊】〔旦上〕亂荒荒不豐稔的年歲，遠迢迢不回來的夫婿，急煎煎不耐煩的二親，輭怯怯不濟事的孤身體，芳衣盡典，寸絲不挂體，幾番拚死了奴身己，爭奈沒主公婆教誰看取。（合）思之，虛飄飄命怎期？難捱，實丕丕災共危！ 【前腔】段旨：寫五娘痛苦難耐的心境。 〔前腔〕滴溜溜難窮盡的珠淚，亂紛紛難寬解的愁緒。骨崖崖難扶持的病身，戰兢兢難捱過的時和歲。這糠我待不吃你啊！教奴怎忍飢？我待吃你啊！教奴怎生吃？思量起來，不如奴先死，圖得不知他親死時。（合前） 〔白〕奴家早上安排些飯與公婆吃。豈不欲買些鮭菜，爭奈無錢可買。不想婆婆抵死埋怨，只道奴家背地自吃了什麼東西，不知奴家吃的是米膜糠粃！又不敢教他知道，只得迴避。便使他埋怨殺我；我也不敢分說。苦！這糠粃怎的吃得下？（吃吐介） 【孝順歌】段旨：以糠自喻，由糠的不幸遭遇比擬自己的悲慘遭遇。 （雙調過曲）【孝順歌】〔旦〕嘔得我肝腸痛，珠淚垂，喉嚨尚兀自牢嗄住。糠那！你遭礱被舂杵，篩你簸颺你，吃盡控持；好似奴家身狼狽，千辛萬苦皆經歷。苦人吃著苦味；兩苦相逢，可知道欲吞不去。〔外、淨潛上探覷介〕 【前腔】段旨：以米和糠比喻夫貴婦賤、夫去婦不能養之苦。 〔前腔〕〔旦〕糠和米本是相依倚，被簸颺作兩處飛；一賤與一貴。好似奴家與夫婿，終無見期！丈夫，你便是米啊！米在他方沒處尋，奴家，恰便似糠啊！怎的把糠來救得人飢餒；好似兒夫出去。怎的教奴供膳得公婆甘旨。〔外、淨潛下介〕 【前腔】段旨：以糠的歸宿自比，感嘆自己身不如糠。 〔前腔〕〔旦〕思量我生無益，死又值甚的？不如忍飢死了為怨鬼。只一件，公婆老年紀，靠奴家相依倚；只得苟活片時。片時苟活雖容易；到底日久也難相聚。謾把糠來相比：這糠啊！尚兀自有人吃！奴家的骨頭，知他埋在何處？〔外、淨上〕 第二場：寫五娘吃糠被公婆發現後所引起的風波。 〔淨白〕媳婦，你在這裡吃什麼？ 〔旦白〕奴家不曾吃什麼！〔淨搜奪介〕 〔旦白〕婆婆，你吃不得！ 〔外白〕咳！這是什麼東西？ 【前腔】段旨：寫五娘任怨吃糠，並說自己是蔡伯喈的糟糠妻室。 〔前腔〕〔旦〕這是穀中膜，米上皮。〔外白〕呀！這便是糠，要他何用？ 〔旦〕將來饆饠堪療飢。〔淨白〕咦！這糠只好將去餵豬狗，如何把來自吃？〔旦〕嘗聞古賢書，狗彘食人食，也強如草根樹皮。〔外、淨白〕恁的苦澀東西，怕不噎壞了你？〔旦〕囓雪吞氈，蘇卿猶健；餐松食柏，到做得神仙侶。這糠啊！縱然吃些何慮？〔淨白〕阿公，你休聽他說謊！糠粃如何吃得？〔旦〕爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室。 〔外、淨看哭介白〕媳婦！我原來錯埋怨了你；兀的不痛殺我也！〔外、淨悶倒，旦叫哭介〕 【雁過沙】段旨：寫五娘自責未能盡心奉事公婆。 （仙呂入雙調）【雁過沙】〔旦〕苦沉沉向冥途，空教我耳邊呼。公公！婆婆！我不能彀盡心相奉事，反教你為我歸黃土！人道你死緣何故？公公！婆