【2017年整理】实事求是思想路线的确立及其意义.docVIP

结合历史与现实，谈确立实事求是思想路线的重要意义 摘 要：作为马克思主义中国化理论成果的精髓，实事求是思想路线贯穿于中国革命和建设的整个过程中，从党的第一代领导集体智慧的结晶——毛泽东思想，到马克思主义中国化理论的最新成果——科学发展观，实事求是的地位都是不可替代的。随着改革开放的不断深入和当代中国经济的飞速发展，实事求是更是成为我们的行动指南，对于当代中国具有极其重大的理论意义和实践意义。 关键词：思想路线 实事求是 中国特色社会主义 思想路线,也称认识路线,是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线, 是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动 的认识路线。 一、实事求是思想路线的形成和确立 我党实事求是的思想路线萌生于第一次国内革命战争时期。在这个时期,我们党无论在理论上还是在实践上都还不成熟, 但已经开始用马列主义理论 来分析中国的实际,毛泽东的《中国社会各阶级的分析》与《湖南农民运动考察报告》就是杰出的代表。到第二次国内革命战争时期,毛泽东通过批判陈独秀、 李立三、王明“左”“右”倾机会主义,使实事求是的思 想路线逐步明确起来,1929 年毛泽东在《古田会议决 议》中,明确反对主观主义的指导,认为这种指导“其必然结果,不是机会主义,就是盲动主义”。1930 年,毛 泽东在《反对本本主义》中,明确提出“没有调查,就没 有发言权”的科学论断,同时提出有两条对立的思想路线,一条是“从斗争中创造新局面的思想路线”,另 一条则是由本本出发, 按既定办法办事的保守的思想路线。这就为我党实事求是思想路线的形成奠定了基础。 1936年到1937 年,毛泽东写了《中国革命战争 的战略问题》、《矛盾论》、《实践论》等一系列著作,进一步批判了主观主义、教条主义错误,特别是在《矛盾论》和《实践论》中,深刻阐述了理论对于实践的依赖关系,以及矛盾的普遍性和特殊性的关系,对党的 思想路线作了系统的哲学论证。1938年,毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中,在提出“马克思主义中国化”任务的同时, 借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度, 指出:“共产党员应是实事求是的模范”, “因为只有实事求是,才能完成确定的任务”。 在延安整风期间,毛泽东从思想路线的角度系 统地阐述了坚持实事求是的重要性。特别在《改造我们的学习》报告中对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。他认为“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实, 详细地占有材料, 在马列主义一般原理的指导下从这些材料中引出正确的结论。此后,毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。经过延安整 风和党的七大, 实事求是的思想路线在全党得到了确立。 二、实事求是思想路线的恢复和发展 在社会主义建设中的一度时期内, 由于我党指 导思想上的错误, 致使在某种意义上偏离了实事求是的思想路线,尤其在“文化大革命”中,我党实事求 是思想路线名存实亡。 1976年10月,粉碎了“四人帮” ,人民又获得了 希望,人民希望为“天安门事件”平反,希望停止 “阶级 斗争” ,希望纠正“文化大革命”期间的冤假错案,等 等。然而要这样做,必然触及毛泽东晚年的错误。在 对待毛泽东晚年错误问题上, 当时中央领导人的表现令人失望,1971年2月7日,《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表社论《学好文件抓好纲》明确提出“两个凡是”即:“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”“两个凡是”严重阻碍了拨乱反正工作的进行。针对“两个凡是” 邓小平旗帜鲜明地进行批判。 1977年4月10日,邓小平在给中央的一封信就提出必须完整准确地理解毛泽东思想,1977年5月, 邓小平明确指出:“两个凡是”不行,并说明理由。后来在七届三中全会等一些重大场合都对“两个凡是”进行过批判。特别是从1978年5月开始邓小平积极支持和领导了关于真理标准问题的大讨论, 号召全党彻底打破精神枷锁,来个思想大解放,最终使“凡是派”彻底缴械。 1978年12月13日, 邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上,作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。这一讲话指出了坚持实事求是思想路线的必要性,他说:“实事求是,是无产阶级世界观的基础, 是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是,