高三语文《咬文嚼字》学案分析.docVIP

高三语文《咬文嚼字》学案分析 高三语《咬嚼字》学案分析 读 音 ǎ én iá zì 　　解 释 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。 后指故意卖弄自己的学识。 　　也指十分认真地斟酌字句。 　　出处元?无名氏《杀狗劝夫》第四折：“哎，使不的你咬嚼字。” 　　用 法 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义 　　示 例 学习不能只～，关键是领会的精神实质。 　　近义词 字斟句酌 细嚼慢咽 　　反义词 走马观花 　　歇后语 口吃报纸；书架上的老鼠 　　灯 谜 书虫；书蠹；啃书；秀才会餐 　　英 spea lie a b 　　杂志名称 《咬嚼字》月刊 　　《咬嚼字》选自《朱光潜美学学选集》 　　正： 郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 　　这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人！你这淫妇！你这你这大虫口里倒涎！你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在字本身上见出。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度” 改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。“有”的性质完全不同，在“你有革命家的风度”一句中，风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中，风度便变成主词和“你（的）”平行。根本不成一句话。 　　这番话不免罗嗦，但是我们原在咬嚼字，非这样锱铢必较不可。咬嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。学藉字表现思想情感，字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬嚼字，在表面上象只是斟酌字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段： 　　“李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣” 　　这本是一段好，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为： 　　“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入”。 　　或改为 　　“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也”。在表面上似乎改得简洁些，却实在远不如原，见“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”原“视之，石也”，有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。原“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有字敏感的人细心玩索一番，自会明白。 　　一般人根本不了解字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要字顺畅些或是漂亮些。其实更动了字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段字因缘古今传为美谈，于今人要把咬嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出步月，兴尽而返，独往独，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修