2011届高考语文第一轮文学常识典故复习4.docVIP

2011届高考语文第一轮文学常识典故复习4.doc

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2011届高考语文第一轮文学常识典故复习4

2011届高考语文第一轮文学常识典故复习4 人事/狂放 【力士脱靴】唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》:“李白在翰林多沉饮,玄宗令撰乐词,醉不可待,以水沃之,白稍能动,索笔一挥十数,不加点。后对御引足令高力士脱靴,上命小阉排出之。”O指狂傲不羁、蔑视权贵。唐贯休《古意》:“一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。”另参见器用部#8226;衣冠“脱靴”。 【长揖】《史记#8226;郦生列传》:“沛公(刘邦)至高阳传舍,使人召郦生(食其)。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入见,长揖不拜,日:足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?’沛公骂曰:竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?’郦生曰:必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。’于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,……号郦食其为广野君。”O喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗#8226;高阳》:“路人高阳感即生,逢时长揖便论兵。”另参见人物部#8226;帝王“长揖隆准公”、人物部#8226;人杰“高阳酒徒”。 【白眼】参见人体部#8226;头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”【白眼】参见人体部#8226;头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。” 【宁作置书邮】参见人物部#8226;其他“致书邮”。O喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》:“欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。” 【竹林笑傲】参见人物部#8226;圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。” 【祢衡挝】《后汉书#8226;祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,蹀(左足右習)而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:鼓史何不改装,而轻敢进乎?’衡曰:诺。’于是先解衵衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:本欲辱衡,衡反辱孤。’”O用以咏鼓乐,或指相骂,或指人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见明部#8226;礼乐“掺鼓渔阳”。 【孙登长啸】《晋书#8226;阮籍传》:“(阮)籍尝于苏门遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若驾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”0咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三:“孙登长啸台,松竹有遗处。”另参见人事部#8226;行止”苏门啸”、人事部#8226;雅逸“长啸鸯音”。 【狂奴故态】《后汉书#8226;逸民传#8226;严光》:“司徒侯霸(字君房)与(严)光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。’光不答,乃投札与之,口授曰:君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀须旨要(腰)领绝。’霸得书,封奏之。(光武)帝笑曰:狂奴故态也。”‘O指人行为狂傲。唐陆龟蒙《严光钓台》:“不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。”另参见人物部#8226;其他“狂奴”。 【郦生狂】参见人物部#8226;其他“高阳酒徒”。元赵孟頫《见得一诗因次其韵二首》之一:“无酒难共陶令饮,从人皆笑郦生狂。” 【祢衡挝】《后汉书#8226;祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,陕图而前,容态有异,声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:鼓史何不改装,而轻敢进乎?’衡曰:诺。’于是先解相衣(内衣),次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不作。操笑曰:本欲辱衡,衡反辱孤。”‘O用以咏鼓乐,或指相骂,或指人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”另参见明部#8226;礼乐“掺鼓渔阳”。 【接舆狂】晋皇甫谧《高士传#8226;陆通》:“陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:凤兮凤兮,何如德之衰也!世不可待,往世不可追也。……方今之时,仅免刑焉,

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