中西方女性悲剧比较——以《阿毛姑娘》《包法利夫人》为例.docVIP

毕业论文（设计）题 目：中西方女性悲剧形象比较 以《阿毛姑娘》与《包法利夫为例姓 名： 学 号： 教 学 院： 学院 专业班级：学20级班指导教师： 完成时间： 2013年5月10日 毕节学院教务处制 ——以《阿毛姑娘》与《包法利夫人》为例 作者姓名： 专业班级：2009级学号： 指导教师：Chinese and western female tragedy for example，irl called ah mao and madame bovary Candidate:Zhang Cheng-hui Major:Chinese language and literature Student number:02110901010 Advisor:Feng Yu-zheng Abstract: A Girl Called Ah Mao and Madame Bovary, although it is growing in different time and space of the women, but they had similar life experiences, have experienced a drastic social transformation period, from a pure girl, full of dreams became martyrs of challenge to the unreasonable social ideas, the tragic fate of the they are traditional ideas and the result of . Keywords: A Girl Called Ah Mao ;Madame Bovary; women; tragedy; Social transformation.  目 录 引言 几千年来，在我们的现实社会中女性一直处于被统治、被压迫的一个弱势群体，“中国妇女自从家庭制度成立，有了家庭的组织，便发生了许多道德上、法律上、习惯上的不平等待遇，从前的儒教圣贤，如孔子、孟子，无不极力提倡对女子的压迫和束缚，轻视女子、侮辱女子”[1]2不论是在中国还是在西方，在历史的长河中男人一直扮演着占据绝对地位的角色，他们是整个家庭的支柱，肩上担负着家庭和社会的双重责任，因此女人被看成是男人的附属。这也使得在人类的意识形态中，女性的一生只能是服从自己的命运，当她们受到压迫时不能反抗，只能是去默默的承受，而能够改变她们命运的只能是她们的男人，这就注定了在社会的这个大背景中女人只能服从男人，正因如此，当在现实生活中要是有那个女人胆敢有自己的想法，要想通过自己的努力去追寻她那潜意识的理想时，她必定会受到整个社会的谴责、排挤和打压，必定会成为整个社会意识形态的殉道者，这也正是造就人类几千年历史长河中女性的悲剧的主要原因。 在人类近代历史和中国近代历史上，由于政治、经济、文化等方面的全面发展，“我们这个时代是一个新时期的降生和过渡的时代，人的精神已跟他旧日的生活与观念的世界决裂，正使旧的一切葬入过去，而着手进行他的自我改在”[2]26。人们的思想不断得到解放，女性的自我意识也不断得到增强。她们意识到了自我价值应当得到实现，并且应当去追求自己潜意识中所期望的事物，这时她们必然会通过自身对原有社会意识的反抗，用她们的实际行动去挑战已存在了上千年的意识形态。在这一个剧烈的社会转型时期，这种女性的不自觉的自我意识就必然会与原来的意识形态产生正面的交锋，而由于这种自我意识才刚刚产生，尚属于新兴的事物，它的力量相较于原有意识形态而言还比较弱小，这就导致了两者进行正面交锋时自我意识的必然失败，以及怀有自我意识思想的女性的悲剧命运。 无论是中国“五四”新文化运动后的作家丁玲笔下的阿毛姑娘，还是十九世纪法国作家福楼拜笔下的包法利夫人，她们都是社会转型时期遭到迫害的悲剧女性的代表。 一、《阿毛姑娘》与《包法利夫人》的创作背景 《阿毛姑娘》是丁玲于1927-1928年间写成的中篇小说，也是她创作生涯中第一个创作时期的作品。在丁玲的创作道路上，极大地收到了左翼联盟作家的影响，尤其鲁迅对她的影响极为深刻，对此她也曾说过“鲁迅先生说他吃的是草，挤出来的是奶，我便是吃着鲁迅的奶长大的”[3]96。正因如此在丁玲的作品中也渗透着鲁迅的现实主义的精神，同时反映着当时旧中国的黑暗社会现实，揭露了中国封建社会意识形态对人的毒害。她的作品大多是刻画新的历史时期的新的女性形象，尤其