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【2017年整理】凉山彝族丧葬习俗的文化内涵
( )
广西民族大学学报 哲学社会科学版
2007 年 6 月
JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONAL ITIES
人文社会科学专辑
( Philo sop hy and Social Science Edition)
凉山彝族丧葬习俗的文化内涵 人
□肖 雪 类
[摘 要] 凉山彝族的丧葬习俗历史悠久 、仪式复杂 ,较完整的保留了原始风貌 ,反映出浓厚的原始 学
宗教文化色彩 , 同时也透射出凉山彝族的鬼神观 、生活禁忌 、性别意识 , 以及通过祭祀圈反映出社区内部
的交往情况 ,是研究彝族民俗文化和宗教生活的活素材 。
[ 关键词] 凉山彝族 ;丧葬习俗 ;宗教生活 ;文化内涵
[ 中图分类号] C9 124 [文献标识码] A [文章编号] 1673 - 8 179 (2007) ZJ 0 1 - 0039 - 03
一 、凉山彝族的丧葬习俗 后代在门外或院子等到尸体抬出门后 ,把家里所有的垃圾
山彝族的丧葬习俗主要源于对祖先的崇拜 。其产 全扫出来 , 以示扫走一切病魔妖怪 。行葬人员用两把熊熊
凉 生的原因是人们试图依赖祖先的灵魂保佑 自身生 燃烧的火炬引路 ,送葬者跟在灵床后 ,儿女子孙 、亲朋好友
命的需要 ,对祖先亡灵的崇拜是其主要核心内容 。 嚎啕大哭 。死者安放在火化架上 , 呈卧型 , 给死者盖上披
丧葬礼仪包括两个很重要的内容 :一是对死者尸体的处置 , 毡 ,头朝向东方 ,脚朝向西方 。接着引燃柴火 ,等尸骨完全
即指从死者断气到火化这一过程的各种仪式 ; 二是对死者 烧尽后 ,送葬人返回指定地点 ,依次坐下 ,等待分食荞粑和
灵魂的关照 ,包括对死者亡灵举行的“安灵”和“送灵”仪式 。 砣砣肉。到场者分到肉和荞粑后 ,各 自回家 。焚尸者火化
据笔者了解 ,凉山彝族主要实行火葬 。程序大致如下 : 完后回到主人家 ,被邀请坐上座 ,主人当即拿酒给他们喝、
1 安葬仪式 拿烟给他们抽 , 以示感谢 。
首先清洗死者尸身 ,给死者穿上衣服 ,男性死者通常穿 2 “安灵”仪式
长衫和裤子 ,女性死者穿传统的彝裙 。家人请毕摩根据死 彝族认为死者去世后有三个灵魂 ,其中之一附在子孙
者的生辰推算出火化吉日,然后通知亲属 , 四邻或村民只要
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