敬业及乐业课件.pptVIP

2、怎样深入理解“敬业”精神？ 我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。 3、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子及百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。 例如：“有业之必要” 1）经济独立，人格自尊的需要； 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； 3）生活起居规律，健康养生； 4）从业中的挫折磨练意志品性； 5）事业的小小成功均能带来自信； 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定…… 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业 《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬 《庄子》：佝偻丈人的故事 5、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思及作用。 提出”敬业乐业“的论点 意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。 意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。 说明做事专心，就可以达到目的的道理 内容论证方面： 【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】 （1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意及听众现场交流。 演讲语言方面： 大量引用经典、格言，增强说服力； 口语特色 举例子证明自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。 探究活动 思考：作者在文章中提出了许多有关敬业及乐业的观点（找出并做好记号），你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 ?? 1．敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。 ??? 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 ??? 3．凡职业没有不是神圣的。 ??? 4．凡职业没有不是可敬的。 ??? 5．人生在世，是要天天劳作的。 ??? 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 ??? 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来及他交换。 ??? 9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 ??? 10．从劳苦中找出快乐来。 ??? 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 ??? 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 ??? 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 ??? 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ??? 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 4、课后研讨第四题。 参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣及人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 谈 “敬学” 谈 “善学” 谈 “勤学” 谈 “乐学” 梁启超 关于议论文的常识 一 什么是议论文？ 议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实 材料及逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。 二 议论文的三要素 议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证) 三 关于论点 论点的特点：①正确②鲜明 归纳论点的方法： 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中间： ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ②总结性的词体现中心论点的句子(例如：由此可见；我认为；总之……) ③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。 注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 四 关于论据 事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等) 理论论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。) 归纳论据的要点：××人+怎么做(与论点密切相关的方面)+结果 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。