地学伦理学地球科学的人文转向.pdfVIP

201 01 1 1年5月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) May，2 of Normal Sciences 第40卷第3期 Journal Edition) V01．40．No．3 Sha“ghai University(Philosophy＆Social 中图分类号：髓2 文献标识码：A 文章编号：1004-8634(2011)03-0005一(12) 地学伦理学：地球科学的人文转向 余谋昌 (中国社会科学院哲学研究所，北京100732) 摘要： 自然科学的人文转向是现代科学发展的一个重要思潮。作为自然科学的地球 科学，在“人类世”地质时代，研究地球的人文社会科学问题，显得更加必要，其中地学伦理研 究具有重要意义。因为在地学领域，社会道德责任缺失，地球利益分配存在严重不公正现象， 包括社会不公正，环境不公正。这是地球生命受到损害，地球生态系统生态平衡受到破坏，地 球资源受到破坏的根源之一。它需要科学的道德原则的指导和制约。地学伦理学，它的主要 特征是，道德主体从地学工作者扩展到所有与地学相关的人，它的道德对象从人和社会扩展到 生命和整个地球，从现在扩展到未来。因而它是一种生态伦理，即地学生态伦理。它的主要原 则是地球利益和责任分配的生态公平正义的原则。它表示不同社会阶层的人，承担了不同的 道德责任。在开发和利用地球的活动中，要坚守生态公平正义和保护地球的原则，这是一个道 德底线。 关键词： 地学伦理；地学生态伦理；地学责任；宇航伦理 现代地球科学体系和人类地学活动中没有伦 候和气象、土地和水、能源和其他矿藏，等等，把它 理学，就地学“人文化”相当完善的地理学也是这 们定义为“资源”时，就已经涉及“利益”“权利” 样。同样，地球科学的各种学会和研究会没有设 及其分配，这已经是“道德”问题；当我们把地球 置伦理学委员会；没有为人类的地学活动确立专 定义为“生命”时，涉及“人、生命和自然界”复合 门的道德原则和规范。道德是社会的一种伟大的 生态系统，它是有机的生命整体，涉及它们之间的 力量，是人类文化的一种伟大的力量，任何社会都 “价值”、“利益”和“权利”及其分配，存在“道德” 非常重视发挥道德力量的作用。但是，在地学领 问题。地学人文社会科学研究呼唤地学道德。它 域，社会道德责任缺失，地球利益分配存在严重不 是地学人文精神的重要方面，用以指导和制约地 公正现象，包括社会不公正，环境不公正。这是地 球科学技术的发展，指导和制约人类的地学活动， 球生命受到损害，地球生态系统生态平衡受到破 协调人一地关系，实现人与人社会关系的和解，人 坏，地球资源受到破坏的根源之一。实际上，当我 与自然生态关系的和解，建设和谐世界与和谐社 们把地球上的事物，地球物质和地学过程，包括气 会。这是非常必要的。 收稿日期：2011-03-02 作者简介：余谋昌(1935一)，男，广东大埔人，中国社会科学院哲学研究所研究员，博士生导师，主要从事伦理学研究。 5 第3期 上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2011经