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扬州木版年画与苏州桃花坞木版年画之比较-吴文化网站
扬州木版年画与苏州桃花坞木版年画之比较①
孙 璐(扬州职业大学 艺术学院,江苏 扬州 225002)
[ 摘 要 ]本文围绕扬州木版年画与苏州桃花坞年画的起源进行探究,并就题材、造型和表现手法等诸多方面问题分析讨论,以考察两
者间的异同,用充分的物证材料证实扬州曾经是独立的年画制作和销售中心,进而发掘扬州木版年画的独特文化艺术价值。
[ 关键词 ]扬州木版年画;苏州桃花坞;题材;造型;表现手法
[ 中图分类号 ] J528 [文献标识码]A [文章编号] 1008-9675(2016)01-0177-05
我国木版年画有着悠久的历史,鲁迅先生在《木 具有独立艺术特色和地方特色的年画品种,在中国木
刻纪程》小引中说 :“中国木版图画,从唐到明,曾 版年画界有着不可忽视的艺术价值。
经过很体面的历史。”[1] 早在五代时期就有了“桃符”
一、苏州、扬州两地木版年画的起源和概况
之类的门画说。宋代李嵩的《岁朝图》及图中的门神画,
就是十分典型的中国木版年画。年画是伴随着农耕经 木版年画的产生,与地方拥有的各种资源有密切
济的发展产生的,是艺人们用以“托物言志”的一种 联系。
表达方式,把社会生产、生活中的一些有价值、有意 首先,木版年画的产生与当地雕版印刷技艺密不
义的事件或情感以年画的形式表达出来。在年画中可 可分,特别是与传统木版书籍插图的发展有很大关系。
以清楚地看到每一历史时期、每个不同地域的差异以 其次,木版年画稿的设计制作与地方文化发展、
及人们的生活状态、生活习俗、社会文化等。由于地 书画人才有很大关系。
域文化、环境上存在着差异,各地年画都呈现出纷繁 再次,木版年画的生产销售与当地经济发展密切
复杂、千姿百态的艺术特色。 相关,尤其是木版年画店铺、坊店数量的多少是最直
苏州桃花坞木版年画是我国重要的四大民间木版 接的反映。
年画之一,与天津杨柳青并称为“南桃北杨”。在长
达四百余年的形成、发展过程中,它刻绘精美、色彩 (一)苏州桃花坞木版年画的起源和概况
绚丽,反映人们的美好愿望,又和吴地的民俗民风紧
苏州桃花坞木版年画起源较早,但目前为止未见
密相连,以突出的艺术价值、民俗价值、文化研究价
文献记载其确切的起源年代。依据雕版印刷技艺的起
值和独特的创作、表现技艺,在海内外产生深远影响,
源和木版书籍插图的发展演变,可以推断苏州桃花坞
被誉为“东方古艺之花”,民间画坛称之为“姑苏版”。[2]
木版年画大约起源于明代。据相关资料考证,苏州雕
明末清初,我国的木版年画虽以天津杨柳青和苏 版印刷技艺起源于宋代,有北宋崇宁年间刻印的《陀
州桃花坞最负盛名,但到了清代中叶,全国许多地方 罗尼经》和南宋绍定四年开雕的《碛砂版大藏经》为
有了产销比较集中的年画市场,扬州就是其中之一。
证。到了明代开始出现木版书籍插图,如万历年间刊
然而,无论是在学术界还是民间,曾经有好长一段时 印的《历代史略词话》卷首之冠图,绘刻精丽细绝,
间都认为扬州木版年画是效仿苏州桃花坞的,无独立 已具有年画之特色。而天启年间白玉堂刻本的《两汉
地位可言。但是,笔者在许多相关业内人士调查研究 演义》卷首那幅《贺亡秦鸿门设宴图》和《东汉演义》
的基础上,对扬州博物馆所藏的数百片年画板片进行 卷首《光武中兴恢汉业》一图
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