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李四光的系统科学观

李四光的系统科学观 李东旭① (中国地质大学北京) 论及百年来的中国地质科学的 ‘学术思想’史,放在哲理的天平上,衡量我国老一代地 质学家论著,应首推李四光先生的系统科学观。虽然由于种种原因,他的学术思想在我国地 质学界近百年来未得到多数人应有的理解;但从上世纪70年代系统论的兴起,及其后的发 展,与李四光几十年前的学术思想比较,将会发现他们之间有若干惊人的相似之处。从而不 难理解为什么说李四光学术思想是先进的、超前的。李四光先生的学识博大精深,学术思想 极富哲理。他的学术思想是我国地质学界的瑰宝。应予珍惜,应以科学的、客观的态度认真 学习、研究、继承和发展。 以系统论为主导的学科群 (诸如信息论、控制论、协同论、耗散结构、突变论、超循环 理论、分形理论、运筹学、混沌论、复杂系统及复杂性科学等等)在上世纪70年代后以一 种新的科学方法论相继活跃于国际学术论坛。它们为科学家提供了一套新的科学思维方式, 有利于解析复杂系统、促进多学科相互结合、优化工作方法、建立定量数字模式和计算机应 用。有力地推动了科学技术以及社会科学的高速发展。许多学者认为 ‘系统论’是继 ‘相对 论’和 ‘量子力学’之后。又一次 ‘改变世界科学图景和当代科学家思维方式’的新兴科学 方法论’。贝塔朗菲认为 ‘一般系统论是科学思维的新 “范式”,现代科学思维正由机械论 的 ‘范式’转变到一般系统论的 ‘范式’; ‘一般系统论的发展将使科学走向大统一’。 1978年以后,在钱学森和薛暮桥倡导下,国内也掀起了一股 ‘系统工程’热 。引起自然科 学界、工程技术界、社会科学界、乃至行政管理干部的普遍关注和运用。有力地推动了我国 后30年改革开放的全面高速发展。足见系统科学的重大意义。 一般系统论包括五项基本原则:整体性原则、相互联系原理、层次性原则、有序性原则 和动态原则。当我们重温李四光一系列著述和他去世前的谈话记录,将不难发现早在上世纪 20年代他就在《地球表面形象变迁之主因》一文中提出的全球系统概念和大陆车阀说就已 体现了系统论观点,直到1970年的《天文、地质、古生物。资料摘要》的印出。在他的一 系列著作中一直贯穿着先进的系统论思想和系统科学方法。而且在不断地发展、深化和完善。 ① 作者简介:姓名 李东旭 性别 男 职称 教授 专业 构造地质-地质力学 以下让我们从他在地质力学方面的著作中摘要例举有关系统科学的论述。 全球构造整体观 系统论的核心思想是系统的整体观念。系统中各要素不是孤立存在的,而是相互关联构 成一个不可分割的整体。从1926年李四光发表的《地球表面形象变迁之主因》一文,不难 看出文中充满了系统论思想。首先,在该文的第一节,在点评当时国际上著名地质学家 (EduardSuess.F.B.Taylor.A.Wegener. J.Joly)的构造动力学论点时,就尖锐的指出: ‘我们不能不承认大多数地质工作者似乎是见树不见林’。文中通过全球各大陆新生代造山 带展布规律的力学解析及全球古生代以来的海水进退规程论证了构造运动的动力来源于地 球自转角速度变化,指出 ‘当地球的转速增加超过一定极限时,所有大陆块都作为巨大的刹 车而自动地出来制动’,即大陆车阀说。由此可见,李四光地质视野早已将地球作为一个整 体进行研究。 成生联系及构造型式 系统是由若干相互联系或相互作用的要素或过程所构成的一个有独特意义或功能的整 体。其中要素的相互联系或相互作用是构成同一系统的前提。1929年李四光在英国《地质 学杂志》发表的 《东亚一些构造型式及其对大陆运动问题的意义》一文中,在批判简单的运 用 ‘构造线’的弊病基础上,就提出构造要素的成生联系 (geneticrelation)的概念;指 出:“必须意识到平行的构造线并不总有成生联系,而有成生联系的构造线并不必须平行”。 在这个基本原则的基础上,根据东亚地区构造体系总体几何形态,通过模拟实验建立了两类 七种构造型式。单一体系 (unitarysystems)类有多字型构造、帚状构造、帚状-三角型构 造、歹字型构造、山字型构造;共生体系 (syntaxialsystems)有入字型构造和膝型构造。 从这里可看出:李四光的构造系统概念中将 ‘成生联系’视为同一系统的 ‘基本原则’,与 现今一般系

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