终南别业 成品.pptVIP

终南别业 王 维 文学常识 王维（701年～761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。官至尚书右丞，世称王右丞。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，精通音律，多才多艺。受禅宗影响很大。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。代表作品《山居秋暝》、《九月九日忆山东兄弟》。 本文选自《王维集校注》。 创作背景 王维，父亲早死，母亲笃信佛教。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。 王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。 文体介绍 本诗属于五言律诗（近体诗），是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。” 题目解释 终南：即终南山，王维早年虔诚修习禅宗北禅宗，中年后受南宗禅的影响，过着焚香打坐的禅修生活。其诗蕴含禅趣与空静之美。曾在此隐居。 别业：即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。 诗句赏析 中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。 中岁颇好道，晚家南山陲。 定居，安家 问：作者为何要安家南山陲呢？ 明确：自己中年以后信奉佛教，则安家于终南山边，暗指厌恶尘俗。 问：这两句诗交代了什么内容？ 明确：交代了为何购置终南别业。 问：此时的诗人刚过四十而已，谈不上晚年，作者为何说“晚”呢？ 明确：真正进入暮年的，不是诗人的身体，而是他的心境。经历了人生的起起沉沉后，王维开始厌倦尘俗事务，而佛教的空观，更使他看破世事，任遇随缘，与世无争。 有着这样心境的诗人，在终南山中如鱼得水，悠然自得。 兴来每独往，胜事空自知。 兴致来了，常常独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只有自己明白。 兴致 只 问：你如何理解“胜事”一词？ 明确：胜事指美好的事情，在这里指欣赏美景的乐趣。 问：你如何理解诗中的“独”和“空”呢？ 明确：与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。 行到水穷处，坐看云起时。 随意而行，不知不觉竟走到流水的今天，恰好看见闲云正在升起。 尽头 问：颈联所描绘的景色与上文中的哪个词的具体描绘？ 明确：“自知”的“胜事”。 问：颈联历来为人所称道，赏析它好在哪里？ 明确：“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看似无路可走了，是退身而返，还是继续寻求新路？诗人没有犹豫，他只是索性就地坐下，恰好看见闲云由山中悠悠升起。从艺术上看，这两句诗可谓诗中有画，天然便是一幅山水画。（主旨句） 诗中有画，表现了作者的闲适心境 颈联深度感悟 王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？ 登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？ 偶然值林叟，谈笑无还期。 偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈，说 笑毫无拘束，忘了回去的时间。 明确： 突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人天性淡逸，超然物外的风采。 问：你如何理解“偶然”一词？ 诗歌主旨 这首诗通过描述诗人悠闲于山水，自得其乐的闲适情趣，写出诗人天性淡逸，豁达的性格和超然外物的风采。 本诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗歌意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以 后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致