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第9讲(高适)

中 国 文 学 史 唐代文学 第九讲 高适 一、唐宋以来,高适和岑参是经常被人们并称的两位诗人。这主要是因为他们的诗风相近,都以“风骨”著称,他们都曾厕身戎幕,擅长以古诗尤其是七古的形式来写边塞题材,而且诗中充溢着感激不平之气。不过,这两位诗人同中又有异,在诗坛上各自作出了不同的贡献。 * * 二、高适(704—765)字达夫,渤海蓨县(今河北景县)人。《旧唐书》说他“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”有《高常侍集》。 1、高适的性格狂放不羁,年轻时结交游侠,过着“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春”(《别韦参军》)的放浪生活;浪游梁宋时,也是“酒肆或淹留,渔潭屡栖泊”(《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》),行止不定。他又是具有纵横壮志和实际政治才干的人物,安史乱中他受命于危难之际。可见他志大才雄,并非好作空言之辈。 2、 诗人的性格和经历反映在创作上,使他的诗歌具有沉雄深厚的特色。 他对自己的抱负和才具充满自信,对历史上的英雄勋绩也不胜向往 ,现实中的不遇使诗人格外愤激不平。他渴望得到明主的见赏和重用,常借古代人事抒发自己的情怀。坦荡不羁的性格使诗人即使在失意时也不失英雄气度,诗人壮怀激烈的性格,正是形成他雄健诗风的重要因素。 3、高适抱负远大,以“谋略”自许,又长期沉沦于社会中下层,使得他热心关切许多现实问题,并表现在诗中。这种带有为民请命意味的诗篇,在同时代诗人中并不多见。在边塞诗中,高适也敏锐地提出不少问题和主张。这类诗有较多的议论,作为诗而言未必佳,但从中可以看到诗人的胸襟。

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