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阳光课堂《离骚》
6 意思是只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会后悔。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。 7 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(追求美德,至死不改。)“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”(疾恶如仇,不同流合污。)“伏清白以死直兮,固前世之所厚”(刚正不阿,愿献身正道)。表现了屈原实施“美政”,振兴楚国的政治理想和爱国热情,以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。 8 就课文来看,“兮”均用在句间,表示语意未完,等待下句补充。 9 ①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。 ②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。 ③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 10 诗中的“奇服”喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者这样的奇服主要为刻画人物起到了比喻、象征和衬托的作用。 11 诗人描写行程和景色,并不单单为了介绍流放的行程和沿途的风景,而是着力描写诗人的去国怀乡、依依不舍,但又不得不离去的主观心绪。 12 作者自比自我安慰,借“接舆”“桑扈”不满现实的反常行为,抒发自己不容于世的愤懑之情:借“伍子”“比干”二位古代贤人的悲惨遭遇,表达自己对黑暗腐朽势力的切齿痛恨。 13 这一节是全诗的总结,诗人运用了对比和修辞的手法,痛斥了楚国朝政的混乱和统治集团的腐败,表现出诗人不可遏制的悲愤之情。 * 1 余幼好此奇服兮, 年既老而不衰。 带长铗之陆离兮, 冠切云之崔嵬。 被明月兮珮宝璐。* 世溷浊而莫余知兮, 吾方高驰而不顾。** 驾青虬兮骖白螭, 吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英, 与天地兮比寿, 与日月兮齐光。*** 哀南夷之莫吾知兮, 旦余济乎江湘。**** 我小时候就喜爱这奇异的服饰啊,现在虽然已经年老,但这种喜好并没有减弱。佩戴着长长的宝剑啊,头顶着高高的帽子。身上还装饰着珍珠和美玉。世上这样混浊,没有人能了解我啊,我将高昂地前行,决不与世俗同流合污。青龙白龙驾着车啊,我将和虞舜一起去游仙宫。登上昆仑山顶,吃着精美的食品,我将要和天地一同永存,和日月一样放射光芒。可悲的是楚国人没有谁了解我啊,天亮的时候我就要渡过长江和湘水。 1.奇服:奇特的服饰,指下文的长铗,切云,明月和宝璐。用奇服比喻志向,即比喻德行的高洁,忠直以及志向的远大和不屈不挠的精神。奇服有比喻的作用。 6.莫余知兮 这是一个宾语提前的句式。余,代词,作宾语“我”的意思。提前到动词谓语“知”的前面。莫余知兮,即莫知余兮,称之为宾语前置。下文中的“莫吾知兮”也属这一类句式。 7.骖:驾在车子两侧的马,这里用作动词。 2.长铗之陆离:即“陆离之长铗”,定语“陆离”后置。下句“切云之崔嵬”同。 3.冠:名词用作动词,戴。 4.被,通“披”;佩,同“佩”。 5.溷浊:即“混浊”,肮脏。 *写诗人奇伟瑰丽的服饰和始终如一的爱好,表现他高洁的品质和坚贞不渝的精神。 **写诗人身处黑暗的世道,虽遭迫害排斥,但决不妥协、坚持真理的精神。 ***写诗人在现实世界中陷入孤独苦闷,不得不凭借幻想去寻求精神上的安慰,在想象中表现对理想境界的追求和坚强意志。 ****写诗人怀着痛苦的心情,被迫远离故国,走向僻远的南方。这既交待了远行的原因,又自然引出下文。 2 乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。 3 乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? 在鄂渚登岸,回头遥望来路,对着秋冬的寒风叹息。让我的马走上山冈啊,驾着我的车来到方林。 坐着船沿沅水向上游前进,船夫们一齐摇桨划船。船却慢慢地不肯往前走啊,停留在回旋的水流中。早晨我从枉陼出发啊,傍晚住宿在辰阳。如果我心是正直的啊,即使被流放到边远的地方,又有什么关系呢? 1.欸秋冬之绪风 这是一个省略句,既省略了主语“余”,又省略了介词“于”。在“欸”字之后省略“于”,即欸(于)绪风,对着的意思。这样特点的句子。 2.步 步,行走,这里是使动用法,使……行走。步余马,让我的马走。一个“步”字,表现出不忍离去,但又不得不离去的心情。下文中的“邸”字用法与此同。 3.上 上,名词用作动词,上行,意思为逆流而上。 4.朝(zhāo) 朝,早晨,名词作状语。下文中的“夕”与此词。 5.僻远 僻远,偏僻,边远,形容词用作动词,被放逐到边远的地方去。 4 入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻
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