陈太丘与友期 新.ppt

八 陈太丘与友期 《世说新语》 魏晋南北朝“笔记小说”的代表作，是我国最早的文言志人小说集。全书共8卷 ，按内容分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。主要记载晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。作者是刘义庆，南朝宋文学家。彭城人，爱好文学，招纳文士。《陈太丘与友期》出自《世说新语》中“方正”这一部分。“方正”，即正直不阿，为人正派，指的是人的一种好品格。 《世说新语》简介 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 fǒu shě cán 1.陈太丘与友期行，期日中。 约会,约定时间 中午时分 放弃 离开 放弃等候离开了 才 到 过了中午（朋友）还不到，太丘不再等候而离开了，（太丘 ）离开后（朋友）才到。 陈太丘与朋友约定时间一起出行，约定时间是中午时分。 2.过中不至，太丘舍去，去后乃至。 3.元方时年七岁，门外戏。 4.客问元方：“尊君在不?” 5.答曰：“待君久不至，已去。” 年龄 嬉戏 尊称，对对方父亲的尊称。 通“否” 等待 尊称，“您” 元方当时年龄七岁，在门外嬉戏。 客人问元方：“您的父亲在否？” 元方回答说：“（家父）等待您很久（您）不到，（家父）已经离开了。 ” 当时 6.友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 语气词，“啊” 离开 友人就愤怒的说：“真不是人啊！和别人约定时间一起出行，丢下别人而离开了。” 放下别人。委，抛弃、放弃。 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。” 谦词，家父。 信用 元方说：“您和家父约定时间是中午时分。中午时分（您）不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 拉 回头看 友人很惭愧，下车拉元方，元方头也不回就进门了。 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友到来，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，那人才到。太丘的长子陈元方那时七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你的父亲在家吗?”元方答道：“等您好久都不来，他已经离开了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是人啊!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我的父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉住元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 想一想 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君在不 君与家君 您的父亲 （对别人父亲的 一种尊称） 您 （有礼貌地 称呼对方） 我的父亲 （谦词，对别人称 自己的父亲） [期] [日中] [舍去] [乃] [不] [委] [引] [顾] [尊君] [家君] 约定。 正午时分。 不再等候就走了。 才。 通“否”。 丢下、舍弃。 拉。 回头看。 对他人父亲的尊称，你父亲。 谦词，我父亲。 圈画出描写“友人”神态动作的词语， 说说从中可以看出友人是个什么样的人？ 无信、无礼、但知错能改 议一议 动作：“引” 神态：“怒”——“惭” 你认为元方是个什么样的人？从文中找出依据。 懂礼识义、聪明机灵 如果你是“友人”，想对陈太丘或元方说些什么？学习了本文，你领悟到了什么道理？ 诚信做人 以礼待人 文中“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”元方这样做是否失礼？为什么？ 观点（1）：对粗俗的客人“入门不顾”，表现出元方正直的性格。 观点（2）：客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。 布置作业 1.掌握重点文言实词，整理译文。 2.积累有关“诚实守信”的名言警句。