河南省濮阳市南乐县西邵中学七年级语文上册《论语十则》课件-新人教版.pptVIP

《论语》有“三最”： 对中国文化影响最大的书； 两千年来最重要的课本； 出成语最多的书籍之一。 ——（《论语》）是记录孔子及其弟子言行的书。 孔子也有“三最”： 最伟大的思想家； 最伟大的教育家； 最伟大的典籍整理编订家。 ——儒家学说创始人，其思想体系的核心是“仁”。首创私学之风，传收“弟子三千，贤者七十二”。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序（解释）《周易》，作（写）《春秋》。 —— 被后世尊为圣人。 今山东曲阜有孔庙、孔墓、孔府。 朗读感知，学习字词 子曰：“学而/时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎? 《学而》 曾子曰：“吾/日三省(xǐng)/吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 《学而》 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”《为政》 子曰：“由，诲女/知之乎!知之/为知之，不知/为不知，是/知也。”《为政》 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内/自省也。” 子曰：“三人行，必有/我师焉；择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 曾子曰：“士/不可以/不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死/而后已，不亦/远乎？” 《泰伯》 子曰：“岁寒，然后/知松柏之/后凋也。” 《子罕》 　 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎?”子曰：“其/恕乎!己/所不欲，勿/施于人。”《卫灵公》 子曰：“学而/时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎? 《学而》 曾子曰：“吾/日三省(xǐng)/吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 《学而》 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”《为政》 子曰：“由，诲女/知之乎!知之/为知之，不知/为不知，是/知也。”《为政》 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内/自省也。” 子曰：“三人行，必有/我师焉；择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 曾子曰：“士/不可以/不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死/而后已，不亦/远乎？” 《泰伯》 子曰：“岁寒，然后/知松柏之/后凋也。” 《子罕》 　 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎?”子曰：“其/恕乎!己/所不欲，勿/施于人。”《卫灵公》 翻译 理解词句 为人谋而不忠乎？与朋友 第二课时 子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行,必有我师焉； 择其善者而从之， 其不善者而改之。” 曾子曰：“士 不 可 以 不 弘 毅，任 重 而 道 远。仁 以 为 己 任，不 亦 重乎？死 而 后 已，不 亦 远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之 后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终 身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲， 勿 施 于 人。” 修养、为人、处世 人不知而不愠 作业 1、完成课后“研讨与练习”第一题。（在书本上） 2、抄写课文中的成语、格言、警句，并选择一条写出自己的体会。 士人 可以，能够 担任重大使命 道路 把实现“仁”的理想 看作自己的使命 以：把 重大 停止 遥远 谈怎样做人 年，年岁 这样 调节音节， 不翻译 最后 凋零，落叶 谈怎样做人 有一句可以终身 奉行的话吗？ 奉行 那（大概是） “恕”（道） 要，想要的 施加，强加 给 不要 谈怎样做人 本课中出现的成语： 温故知新 见贤思齐 知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师 择善而从 不亦乐乎 任重道远 死而后已 己所不欲，勿施于人 学习态度： 人不知而不愠。 三人行，必有我师焉。 知之为不知，不知为不知。 见贤思齐 学习方法 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 择善而从 返回 日三省吾身 为人谋：忠 与朋友交：信 传：习 见贤思齐 弘毅 任重道远 死而后已 岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲，勿施于人。 你觉得哪一则对