疗史书写——评杨群著《再造病人》.pdfVIP

·书评与文评 · 另类的医疗史书写 — 评杨念群著 《再造 “病人”》 余新忠 说起医疗社会文化史，若在10年前，恐怕绝大多数大陆学人都会感到一头雾水。而今，这一以 往甚少为人注目的研究领域，似乎正趋向成为史学研究中的一个新热点。不仅相关的论文日益频 繁地出现在 历《史研究》、近《代史研究》等重要的史学期刊上，而且仅2006年就有4部论著问世。① 同时，当年8月份，南开大学中国社会史研究中心还举办了国内首届 社“会文化视野下的中国疾病 医疗史”国际学术研讨会。在最近面世的论著中，笔者以为，杨念群所著的再《造病“人”— 中西医 冲突下的空间政治(1832-1985)))(以下简称 再《造病“人”》，引文径括注页码)无疑是其中最具分量 和影响的著作。② 《再造 “病人”》是一本有些怪的书，有不少的评论称其为 “四不像”之作，既不是政治史，也不是 社会史，既不是文化史，也不是思想史。③这无疑与作者 “打破学科本位”的学术理念与追求密切相 关。但从全书的研究主题、问题意识、书写方式等方面来看，将其归人医疗社会文化史的范畴，应该 是合适的。事实上，从该著的导言中，可以明显看出这也是作者自己的定位。只不过，其风格不仅 与正统的医学史有明显的不同，而且与一般的历史学者从社会文化角度切入的疾病医疗史论著也 不尽一致，可谓是另类的医疗史书写。 即使是放在整个历史研究领域中，该书大概也算得上是一部别具一格的著述，而对新兴的医疗 社会文化史来说，就更是一部极具探索性的新“”著。其 新“”或探索性不仅表现在学术理念上，也反 映在有关书写历史的方法方面。不管这些探索是否成功，至少为我们提出了一些值得思考的普遍 性的问题，比如，如何消化和吸收新的学术理念，历史究竟该怎样呈现，等等，并进而为继续推进相 关研究的深人开展提供了契机与借镜。 ① 即杨念群再《造病“人”— 中西医冲突下的空间政治(1832-1985)))，中国人民大学出版社2006年版;张大庆 《中国近代 疾病社会史(1912-1937)))，山东教育出版社2006年版;何小莲 《西医东渐与文化调适》，上海古籍出版社2006年版;曹树基、李玉 尚《鼠疫:战争与和平— 中国的环境与社会变迁(1230-1960年)》，山东画报出版社2006年版。 ② 该著凡465页，近43万字，甫一出版，就受到了各界广泛的推介和好评，比如，吴飞:《拯“救灵魂”抑或 “治理病人”》，读《 书》2006年第3期;赵旭东:《现代 病“人”是怎样产生的?),2006年4月19日《中华读书报》;沈洁:《穿越历史的那些时刻》,2006年 8月18日文《汇读书周报》。 ③ 阳敏:解《读中西医冲突下的政治空间— 杨念群专访》，《南风窗》,2006年7月巧 日。 92 万方数据 余新忠/另类的医疗史书写 一、全书梗概 对于读者来说，该著的怪“”可能首先就表现在其题目上，病人就是病人，何来再造?而且病人 还要加上引号。显然，作者以此作为书名，自有其独特的考虑，根据作者的自述，这样做是意欲表 达，“近代中国的病‘人，不仅与古代意义上的病人已有了很大的不同，而且更为关键的是，近代 病‘ 人’不仅承担了催患疾病的原始生物含义，而且也承担了近代中国民族主义形成的思想和制度内 涵。”(导言，第7页)也就是说，“生病”并非纯粹的自然生理现象，病人其实也是一个历史文化概念， 现代 病“人”的产生是近代以来一系列社会政治行为再造的结果。不过，读罢全书，我们会发现，这 似乎并非全书的主旨，书中虽然也有些地方涉及于此，但作者主要做的却是，从医疗和身体人手，借 助 “空间”、地“方”与疾病隐喻等概念，来梳理近代以来的一百多年中，主要源自西方的现代医疗卫 生机制(或者说 “空间”)是如何植人中国