高中历史-专题一-第4课-明末清初的思想活跃局面课件-人民版必修31.ppt

材料二　顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措矣。”他认为只有皇帝同各级官吏共同掌握政权，才能达到“天下治矣”的目的，他还提倡“以天下之权，寄之天下之人”。 (1)材料一、二反映出两人共同的思想是什么？ 答案　批判君主专制。 (2)结合材料列举能反映这种思想的关键语句。 答案　材料一黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”；材料二顾炎武主张“以天下之权，寄之天下之人”。 教方法 数字归纳明清之际活跃的儒家思想“一、三、四、四” 一个范畴：封建传统的儒家思想。 三点主张：批判君主专制，提倡“工商皆本”，倡导经世致用。 四个人物：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。 四点因素：经济、政治、思想、阶级。 主题三　正确认识明清之际进步思想 1.明清之际进步思想有何影响？ (1)明清进步思想带有一定的民主色彩，反映了资本主义萌芽时代的要求，具有思想解放的历史进步性。 (2)冲击了当时的专制统治，推动了反封建斗争，为近代民主思想奠定了基础。 2.如何理解明清之际进步思想对儒学的继承与发展？ (1)继承：主张和谐发展；敢于探索，强调力行。 (2)批判：政治上，反对君主专制独裁，提出限制君权；经济上，重视手工业和商业，提倡“经世致用”、“工商皆本”；思想上，批判程朱理学，构筑具有时代特色的新儒家思想体系。 (3)在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有早期启蒙性质和民主色彩。 3.明清之际思想批判的实质是什么？ (1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。 (2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系；只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次；所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。 探问题 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”。明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 (1)明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。 答案　思想主张：经世致用。 表现：政治上批判君主专制；经济上主张工商皆本；学术上主张学以致用。 (2)谈一谈你对明清进步思想的认识。 答案　明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判继承儒学，构筑了具有时代特色的新思想体系，开创了思想活跃的局面，具有解放思想的历史进步性。 教方法 歌诀掌握儒家思想的发展过程 儒家一条线，千万别忘记。春秋末创立，战国成大器(蔚然大宗)。秦朝受打击，汉武帝正统立。宋明很讲“理”(理学)，明清现生机。康氏(康有为)曾改造，陈氏(陈独秀)大力批。 当堂检测 巩固·应用·反馈 1.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　) ①蓬勃发展的商品经济　②新的生产因素和生产关系的萌芽　③思想界因循守旧、陈腐不化　④王朝统治的专制腐败 A.①② B.③④ C.①②③④ D.①②③ 当堂检测 巩固·应用·反馈 解析　注意题目中的关键字“新”。所谓新，即明清时期出现的现象，这些现象是以往朝代所没有的，依据这个思路，可以很容易的选出正确答案。 答案　A 2.某同学参观李贽故居，最有可能看到 的字幅是(　　) A.“天不生仲尼，万古为彻夜” B.儒家经典是“万世之至论” C.“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D.“圣人之道无异于百姓日用” 解析　李贽认为是非标准应随时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。所以最可能的是D项。 答案　D 3.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是(　　) A.树立统一的“天下之法” B.明确和强化法制的严肃性 C.推行体现民众意志的法制 D.法治与人治有机结合起来 解析　作者反对以君主的“一家之法”推行“人治”，希望用“天下之法”来治理国家，反映了其民主思想。 答案　C 4.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(　　) A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族的社会责任感 C.促进了资本主义萌