《红高粱》之《汉大爷》(新人教版·选修)(37张ppt).ppt

* 　　一、主旨定位 　　莫言的小说《红高粱》通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。在小说中“我奶奶”“我爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、 越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为解放生命而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。 　　二、情节梳理 　　故事发生在抗战初期的山东省高密县的一个农村。“我奶奶”戴凤莲是山东省高密县某乡村一个美丽的姑娘，她对未来一直充满着美好的幻想，可为了换一头能干活的骡子，她却被贪财的曾外祖父嫁给了十八里坡50多岁的有麻风病的烧酒作坊主单家儿子。 　　单家儿子的丑陋和猥琐，“我奶奶”早有耳闻，可父命难违，她只好揣着一把剪刀上了花轿。当送亲队伍行至青杀口时，从密密的高粱地杀出一个劫道人，要抢轿夫的工钱和“我奶奶”。生来胆大的轿头余占鳌瞅准机会扑向劫道人，轿夫们一拥而上，几下就要了劫道人的命。“我奶奶”在心里暗暗对勇猛的轿夫余占鳌有了好感。 　　见了单家儿子，“我奶奶”的厌恶感更为加深，而单家儿子也是个窝窝囊囊的家伙，“我奶奶”手拿剪刀守了两夜，他硬是没敢近身。第三天，按规矩“我奶奶”应该回门子了，曾外祖父牵着毛驴来接她，可他们行至青杀口时，一只有力的胳膊把“我奶奶”抱下毛驴，向高粱深处走去。稀里糊涂的曾外祖父竟没有发觉。 　　几天后“我奶奶”回家，发现单家父子死了。从此，“我奶奶”撑起了单家的烧酒作坊。 　　不久，土匪秃三炮劫走了“我奶奶”，忠实的家人罗汉大爷和伙计们东拼西凑了3 000块大洋，将“我奶奶”赎回来。“我爷爷”跑到秃三炮的狗肉铺，把菜刀架在他的脖子上，秃三炮用脑袋保证没有动“我奶奶”，“我爷爷”才饶了他一命。“我爷爷”在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到竟酿成了喷香的好酒，“我奶奶”给它取名叫十八里红，后来“我爷爷”和“我奶奶”终于结为了夫妻，生下了我爹豆官。 　　我爹9岁那年，日本鬼子来了，他们用刺刀逼着乡亲们踩倒高粱，给他们修路，还掳去了乡亲们的骡马牲口。罗汉大爷气不过，乘着夜色，在日本鬼子的营区里，用铁锹铲伤了无数的马腿，结果被鬼子捉住了。 　　为迫使乡亲们服从其统治，日本鬼子惨无人道地逼着狗肉铺的伙计把罗汉大爷剥皮示众。这种极其野蛮的行为激起了村民们强烈的仇恨和反抗情绪。夜晚，“我奶奶”搬出当年罗汉大爷酿的十八里红让伙计们喝，大家放开嗓子唱着“喝了咱的酒，见了皇帝不磕头；喝了咱的酒，一人敢走青杀口……”斗志昂扬地去打日本鬼子。 　　“我奶奶”做好了饭菜，在黄昏的时候挑着担子去犒劳“我爷爷”他们。路上，她被日本人的机枪打死了。“我爷爷”愤怒地和众伙计们像疯了一样抱着火罐、土雷冲向日本军车。经过一番激烈的战斗，敌人的一辆军车被炸飞，可其他伙计们也死了。 　　我爹豆官找到了“我爷爷”，看见他痴痴地站在“我奶奶”的尸体旁。夕阳如血，高粱如血，我爹唱起了古老的童谣：“娘！娘！上西南，宽宽的大路，长长的宝殿……” 　　三、人物扫描 勇敢叛逆——我奶奶 　　身份:高密县某村烧酒作坊女主人。 　　主要情节:作为一个主宰自己命运 的女性，她反叛了传统的价值道德观 念。她敢于释放自己，追求自由，勇 敢地维护自己的生存权利。她看透了 父亲唯利是图的本质，便断然与之划清父女界限；她看到 了余占鳌的强悍野蛮、敢作敢为，是条硬汉子，她看清了 父母包办婚姻的罪恶性，于是，当得知单家父子被杀，酒 房被烧，她毫无内疚之心，反而重整旗鼓与杀死自己丈夫的仇人共同生活。同时，“我奶奶”在战场上又以不畏生死的态度体现出女性的光辉形象。在她的身上很难看到传统妇女所具有的“优秀品格”，但我们又能感觉到她是可爱的，正像文中所说“她老人家不仅仅是抗日英雄，也是个性解放的先驱，妇女自立的典范”。 　　性格:勇敢叛逆、追求个性解放。 草莽英雄——我爷爷 　　身份：流亡无产者，后成为抗日的土匪司令。 　　主要情节：爷爷在抗日之前是一个流亡 无产者，他杀过人，三教九流什么都干过， 甚至迷恋赌钱，“铜板的锈迹把手都染绿 了”，他的身上渗透着流氓和无赖的特征。 他在高粱地里抢奶奶，在奶奶掌管了酒坊后 又大闹酒坊，将小便撒在了酒缸里。他是一 个勇猛的人，知道心爱的女人被土匪抢走后， 他勇闯虎穴，把性命置之度外，不顾及后果。最终连土匪头子也被他的汉子性格所震撼。 　　日寇来了，奶奶家的长工罗汉大爷被日本人残酷剥皮而死，爷爷愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。“我爷爷”虽说抗日，但也只是一个土匪司令，他没有远大的志向和崇高的政治信仰，他按照自