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(辩证法练习) 现代城市生活节奏快、压力大，人们开始向往“慢生活”、“农家乐”。南京一些区县认识到这种变化，相继推出相关旅游产品，如江宁培育“五朵金花”乡村游，溧水推出“草莓采摘节”，高淳打造“国际慢城”，既满足了现代都市人的新需求，又提高了当地农民的收入。以上事例反映了 满足大众的需求就能成功 B.正确的意识能促进发展 C.认识具有反复性、无限性和上升性 D.事物是变化发展的 2.尽管微博简短和情绪化的表达方式容易成为谣言滋生的温床，给公众与社会和谐带来不少困扰，但如果能加强管理，完善法制，塑造良好的网络环境，微博可以为人们“参政议政”提供一个更便捷有效的通道。这说明： A．矛盾的同一性和斗争性是辩证统一B．主次矛盾是辩证统一的 C．矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一 D．矛盾的主次方面是辩证统一的 3．2012年6月17号，“神九”与“天宫一号”对接成功。以“天宫一号”为代表的航天技术是新的，固然让人欣喜，但“旧”的——那些在“神舟”飞天的实践中积累下来的技术，更让人倍觉珍贵。这说明： ①量变是质变的必要前提和准备 ②事物在旧——新——旧——新来回循环中发展 ③辩证的否定是事物联系和发展的环节 ④盲目的否定守旧主义是错误的 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 4.香港的黄家驹在报纸上读到关于曼德拉的故事，为仍在狱中的抗争的曼德拉，写出一首歌《光辉岁月》“钟声响起归家的讯号，在他生命里彷佛带点唏嘘，黑色肌肤给他的意义，是一生奉献肤色斗争中，年月把拥有变做失去，疲倦的双眼带着期望，今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来，问谁又能做到。”歌词体现的哲学道理是： ①事物是发展的 ②矛盾是可以转化 ③正确的意识促进事物的发展 ④联系的观点看问题 A.① B.①③ C.①②③ D.①②③④ 5.曼德拉：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我人在狱中”。这句话体现的哲理是： A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗争性 C.矛盾的同一性 D.矛盾的特殊性 6.梭说：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”，这句话体现了什么哲学道理： A.联系的多样性 B.量变与质变辨证关系 C.矛盾的普遍性 D.辨证否定是发展的环节 7.抗日战争时期，我国英勇的战士都将日寇剩下的食物和枪支收归自己所有，并没有因为是日本人的食物和枪支而打砸，充分利用日本人的武器来抗日，争取民族独立和幸福生活。今天，日本将钓鱼岛“国有化”后，我国国内许多民众走上街头表示愤怒，极少数分子却 趁机将同胞的日系汽车砸坏。这体现的哲学道理有： ①整体离不开部分 ②实践活动具有社会历史性③矛盾在一定条件下可以发生转化 ④矛盾的主要方面和次要方面 A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④ 《素问?四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病 ，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”中医强调“治未病”，说明 ①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 9.“中国式过马路”，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。有网友表示，自己一个人基本不闯红灯，但看到别人都闯红灯，自己也就跟着闯了，法不责众。“中国式过马路”现象反映了 A.真理是相对的、有条件的 B.事物之间相互联系相互影响 C.辩证法的革命批评精神 D.具体问题具体分析点 有一首数字诗是：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”假如我们把诗中的数字的位置随意调换，这首诗可能就不再别有情趣了。这表明我们要 A.抓住主要矛盾 B.具体问题具体分析 C.注重量的积累 D.遵循系统内部结构的有序性 11.在中国文化中，发展的观念由来已久。下列能够体现这一思想的古语有 ①前人种树，后人乘凉 ②塞翁失马，焉知非福 ③凡事预则立，不预则废 ④失之毫厘，谬以千里 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.2012年9月25日，我国第一艘航空母舰“辽宁舰”在大连造船厂正式交付海军。有人为祖国国防实力的强大而高兴，有人为该航母的性能担心，甚至为落后于美国而沮丧。对此，我们的正确态度是①对未来充满信心，支持新事物的发展 ②做好充分的思想准备，不断克服困难 ③充分发挥主观能动性，自信不落后于人 ④脚踏实地，埋头苦干，做好量的