《马原》第二章节第一节.ppt

中介（手段）是指将主体（实践主体、认识主体）和客体现实地连续起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。 　认识中介系统由物质性认识工具、观念性认识工具和作为感性符号系统的语言工具组成。 名人名言 “社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” ——恩格斯 名人名言 不登高山，不知天之高也； 不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 实践是认识的目的 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。 ——马克思 唯物主义认识路线:“从物到感觉和思想”的路线 ，主张物质引起感觉、思想、从客观到主观。 唯心主义认识路线:“从思想和感觉到物”，主张感觉、思想派生物质，从主观到客观。 唯心主义先验论 古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。 唯心主义先验论 可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不存在永远不能被认识的东西。 可知论基本倾向是唯物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。 不可知论：认为认识对象不能被我们认识或不能最终被我们认识的理论。 不可知论的共同特点是否认人有认识世界的能力，否认科学知识的真理性、客观性和可靠性。这种观点不利于科学的发展，并为信仰主义保留了地盘。 不可知论的基本倾向是唯心主义和形而上学。 旧唯物主义直观反映论： 把认识主体看成一种生物性的自然存在物，把人产生认识的过程看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程。抹煞了认识的社会性、主动性和能动性。 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的区别： 其一，与旧唯物主义离开社会实践和人的历史发展来理解人的反映不同，马克思主义认识论立足于社会实践的观点，全面地、正确地分析和说明了人对世界反映的社会性、主体性和能动性。 其二，与旧唯物主义脱离辩证法不同，马克思主义认识论把辩证法贯彻于反映论，指出人对世界的能动反映是充满矛盾运动的辩证过程。 认识运动的基本规律 由感性认识到理性认识 康德的“不可知论” 德国哲学家康德认为，要形成认识必须具备二个条件：自在之物刺激我们的感官引起感觉；用先验的认识形式来整理这些材料。因此，我们的认识只能停留于现象界，自在之物本身是不可能被我们认识的。 康 德 第一，马克思主义认识论首先是反映论； 第二，马克思主义认识论是实践论，它把科学的实践观引入认识论； 第三，马克思主义 认识论是唯 物主义和辩证法的高度 统一。 马克思主义能动反映论的特点 列宁 就认识活动在人的全部生存活动中的地位来说，它本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关系，它以主客体实践关系为基础，同时渗透着主客体的价值关系。 红花！ 马克思主义哲学对认识本质的科学规定 认识的本质是主体对客体的能动反映 就认识活动自身的内在层次性来说，它是以主客体之间的信息交流为基础，以人所特有的精神活动为本质内容的反映过程。 鬼从何来？ 蛇！ 杯弓蛇影 在认识的本质中，反映的、摹写的方面与能动的、创造的方面是不可分割的。建构或重构是认识过程中主体能动性和创造性的突出表现。 就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是摹写、选择、建构和创造的统一。 主体 客体 摹写 选择 建构 创造 认识 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。 感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。 硬！ 红！ 甜！ 感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象 知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。 一个又甜又硬的红苹果！ 苹果（知觉）=红+甜+硬+…… 表象是在知觉的基础上形成的感性形象。 表象 知觉 感性认识的特点 直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。 具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式