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中国古代文学第六章节 永明体与齐梁诗坛 第一节
一、永明体 永明体又称作新体诗,是与古体诗相对而言的。其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种诗体最初形成于南朝齐武帝永明年间,故史称“永明体”。 永明体的产生过程 永明体的兴起与对声律的追求有关 声律论的提出又以四声的发现为前提 周顒发现四声 沈约提出诗歌声律中应当避免的“八病” 结合魏晋以来诗歌逐渐讲求对偶、辞藻、用典和雕琢的技巧 永明体的兴起与四声的发现 永明体的兴起与对声律的追求有关。即所谓 “一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”(沈约《宋书·谢灵运》),或 “五字之中,音韵悉异,两句之内,角徵不同”(《南史· 陆厥传》) 它主要的创造者为沈约、谢朓、王融、周颙等诗人。 “竟陵八友” 四声的发现 传统音韵学的自然发展 诗赋创作中声调音韵运用的经验积累等, 佛经翻译中考文审音的工作有着直接的关系。 沈约等人将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合,研究诗句中声、韵、调的配合,并规定了一套五言诗应避免的声律上的毛病,即“病犯”,也就是后人所记述的 “八病” 《南史·陆厥传》载《沈约答陆厥书》 “宫商之声有五,文字之别累万。以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学,又非止若斯而已。十字之文,颠倒相配,字不过十,巧历已不能尽,何况复过于此者乎?……韵与不韵,复有精粗,轮扁不能言之,老夫亦不尽辩此。” 永明体代表诗人 竟陵八友 沈约 谢眺 王融 二、沈约 著名的永明体诗人 锺嵘《诗品》:“长于清怨”。 主要表现在他的山水诗和离别哀伤诗中。 别范安成 生平少年日,分手易前期。 及尔同衰暮,非复别离时。 勿言一樽酒,明日难重持。 梦中不识路,何以慰相思? 《登玄畅楼》 危峰带北阜,高顶出南岑。中有陵风榭,回望川之阴。岸险每增减,湍平互浅深。水流本三派,台高乃四临。上有离群客,客有慕归心。落晖映长浦,焕景烛中浔。云生岭乍黑,日下溪半阴。信美非吾土,何事不抽簪? 三、谢 朓 谢朓(464~499),字玄晖。又称“谢宣城”。 与谢灵运并称为“大小谢” 或“二谢”。 谢朓的创作 谢朓最突出的贡献是对山水诗的发展和对新诗体的探索 。 山水诗方面:他的山水诗语言精美、清新流丽,通过山水景物的描写来抒发情感意趣,达到了情景交融的地步。形成了秀丽清逸的诗风。代表作: 《晚登三山还望京邑》、《玉阶怨》 晚登三山还望京邑 灞涘望长安,河阳视京县。 白日丽飞甍,参差皆可见。 余霞散成绮,澄江静如练。 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。 去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。 佳期怅何许,泪下如流霰。 有情知望乡,谁能鬒不变? 《晚登三山还望京邑》 此诗写登三山所见春江日墓的美景和遥望京师而引起的故乡之思。 着眼于一个“望”字,把都邑、山水、花鸟一并纳入诗中,情景交融,有声有色,层次井然。 语言颇为精警工丽,音韵和谐,妙用典故。 《之宣城郡出新林浦向板桥》 江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧洲趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。 《游东田》 戚戚苦无悰,携手共行乐。寻云陟累榭,随山望菌阁。远树暖阡阡,生烟纷漠漠。鱼戏新荷动,鸟散馀花落。不对芳春酒,还望青山郭。 《郡内高斋闲望答吕法曹诗》 结构何迢递,旷望极高深。窗中列远岫,庭际俯乔林。日出众鸟散,山暝孤猿吟。已有池上酌,复此风中琴。非君美无度,孰为劳寸心。惠而能好我,问以瑶华音。若遗金让步,见就玉山岑。 玉阶怨 夕殿下珠帘,流萤飞复息。 长夜缝罗衣,思君此何极? 《王孙游》 绿草蔓如丝,杂树红英发。 无论君不归,君归芳已歇。 谢朓的诗歌名句 “余霞散成绮,澄江静如练” “大江流日夜,客心悲未央” “天际识归舟,云中辨江树” “鱼戏新荷动,鸟散余花落” 严羽《沧浪诗话》: “谢朓之诗,已有全篇似唐人者。” 李白: “蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”。 谢朓诗歌创作的贡献 新诗体的探索方面: 将永明声律运用于诗歌创作中,其诗音调和谐,语言清新流畅,体现出圆美流转的特点。 善于熔裁警句,警句对仗工整,和谐流畅。 《玉阶怨》、《王孙游》等小诗开唐人绝句的先声。 四、其他永明诗人 王融《临高台》: ???? 游人欲骋望,积步上高台。井莲当夏吐,窗桂逐秋开。花飞低不入,鸟散远时来。还看云栋影,含月共徘徊。 《同沈右率诸公赋鼓吹曲二首》其一《巫山高》: ?? 想象巫山高,薄暮阳台曲。烟霞乍舒卷,蘅芳时断续。彼美如可期,寤言纷在瞩。怃然坐相思,秋风下庭绿。 五、永明诗歌的特点 清丽 语言自然和谐 情感细俗通透 六、“永明体” 在南朝的影响 梁·何逊 :酬答、伤别之作。 《相送》: ???? 客心已百念,孤游重千里。江暗雨欲来,浪白风初起。 《临行与故游夜别》: ???? 历稔共追随,一旦辞群
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