电影中的法律-《刮痧》中东西方儿童权利保障的差异及相关思考.docVIP

法律中的电影论文 题目：《刮痧》中东西方儿童权利保障差异及相关思考 学生姓名： * * 学 号： 2008123*** 系（院）： ************ 专 业： ********* 指导教师： ******教授 2011年05月8日 《刮痧》中东西方儿童权利保障的差异及相关思考 ** (****大学******08-2班) 摘 要:电影《刮痧》讲述了传统中国医术刮痧在美国土壤上引发的一系列矛盾和冲突，影片强烈的反应出了中西方思想文化及其法律上的差异。本文针对《刮痧》中影射的中西法律差异进行分析，通过对中国儿童权和西方保障儿童权利的对比进行阐述。 关键词:中西法律差异 《刮痧》 儿童权利保障 作为中国法律电影类型片代表作的《刮痧》讲述了中国人面对西方法治理念时的困惑。 旅美8 年的许大同5 岁的儿子丹尼斯肚子疼，在家的许父便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，但孩子背上的道道红痕竟成了许大同虐待孩子的证据。以儿童福利局为代表的国家法律以无孔不入的覆盖面和猝不及防的速度进入到了许大同一家的生活中，将儿子丹尼斯以“免受虐待”之名与许大同夫妇隔离开来，并向法院起诉许大同虐待儿童。在整部影片中，虽已旅美多年但仍保持中国人思维方式的许大同夫妻遭遇西方法律制度后，产生了一连串的困惑---？为什么在中国流传几千年的刮痧仅仅因为在法庭上缺乏科学证据就被认为是虐待？为什么父亲爱儿子这么天经地义的事情还必须在法庭上举出证据当众证明？许大同的这些困扰从儿童福利局那里得到了回答：“因为这是法律！” 影片开场其实就是一个法律问题。一边是人们在抗议网络游戏中的暴力成分，抗议这些游戏对青少年的伤害，另一边又举行着为电脑游戏的设计者进行的颁奖仪式。对立双方各自表达自己的立场，而又互不侵扰(非暴力)，你能说这不是一个法律问题吗综观整个案件，我们不仅会思考关于儿童保护的问题，尤其在法律制度方面，应该有什么样的程序和制度来保障儿童权利？ 而事实上影片中反映出的儿童权益保障问题，正反映了中国传统教育思想与西方文化差异。进一步可以透射中西法律观念的不同。 中国历来有重视儿童的传统，但成文的法律保护体系也只是在近些年渐渐完善的。中国宪法明确规定：“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”，“儿童受国家的保护”，“禁止虐待儿童”。根据中国宪法，中国的有关法律对儿童的生命权、生存与发展、基本健康和保健、家庭环境和替代性照料、教育、休闲和文化活动以及残疾儿童的特殊保护等均有全面系统的规定，并规定对虐待、遗弃、故意杀害儿童以及偷盗、拐卖、绑架、出卖、收买儿童等犯罪行为，予以严厉惩处。在中国的宪法、法律和有关行政法规中，还对保护儿童权益的政府职能、社会参与、工作原则以及相应的法律责任有比较完整的规范，从中可以清楚地看出中国为保护儿童权益制定的法律框架和社会保障机制是行之有效的。[1] 而在司法保护方面也十分重视保护未成年人的合法权益，许多重要的法律对此都有特殊规定。中国对违法犯罪的未成年人，实行教育、感化、挽救的方针，并坚持教育为主、惩罚为辅的原则。公安机关、人民检察院、人民法院在办理未成年人犯罪的案件时，充分考虑未成年人的身心特点，尊重违法犯罪的未成年人的人格尊严，保障他们的合法权益。中国的公安机关、人民检察院、人民法院和司法行政机关对审前羁押的未成年人，采取与羁押的成年人分别看管的办法，对经人民法院判决服刑的未成年人，也采取与服刑的成年人分别关押、管理的办法。中国法院对14周岁以上不满16周岁的未成年人犯罪案件，一律不公开审理。对16周岁以上不满18周岁的未成年人犯罪案件，一般也不公开审理。对未成年人犯罪案件，在判决前，新闻报道、影视节目、公开出版物不得披露该未成年人的姓名、住所、照片及可能推断出该未成年人的资料。[1] 虽然中国儿童权益保障的相关法律一直在不断改善，但是依然无法改变千百年来中国的传统教育思想。通过影片部分片段我们不难发现这一点：大同的老板就是不明白为什么大同打丹丹是给自己“面子”——因为大同遵照的是中国人的逻辑和行为习惯；甚至电影中原告律师之所以能成功地激怒大同，就在于他知道说大同是一个不负责任的丈夫和父亲。“棍棒底下出孝子”,“打是亲骂是爱”等等思想依旧根深蒂固的存在于在广大国人思想中。法律的触角在解决中国家庭中所谓的“私人问题”中起到的作用还是微不足道。在中国人根深蒂固的传统观念中，以家庭为本位，内外有别，在伦理人情上亦有厚薄远近之分，从家庭到社会，是一个水波式的层层推开的圈子，法律作为水波外缘的符号化“外人”，对家庭事务的介入应该是一种最后不得已才出动的手段。而在西方现代法治观念里，法律对个人生活的渗透无孔不入，每个个体的权利才是第一位的，现代法律一旦运作起来涉案