民族国家视阈下的中华民族共同体建设研究.pdfVIP

2016年3月 云南民族大学学报(哲学社会科学版) V01．33．No．2 第33卷第2期 JoumalofYunn粕Minzu Mar．2016 University(Social Sciences) 民族国家视阈下的中华民族共同体建设研究 陆海发 (云南民族大学政治与公共管理学院，云南昆明530031) 质上说，民族就是取得了国家形式的人群共同体。而中华民族就是这样一个人群共同体。它不仅有着丰富的政治内 涵，更是支撑中国民族国家制度的基础性政治资源。但是，随着全球化进程的加剧，西方各种政治思潮渗入我国，加 上我国一些政策取向及边疆治理方略的偏差，使得中华民族共同体的凝聚力受到了侵蚀和稀释。因此，为了进一步巩 固和夯实中国民族国家制度，我们必须要珍视这一在历史发展进程中逐步形成的中华民族共同体的宝贵政治遗产，凝 聚价值共识，并以实际的举措强化中华民族共同体建设，促使中华民族沿着更加增进内部凝聚的方向发展。 关键词：中华民族；民族共同体；民族国家；民族凝聚力 【中图分类号】D633 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867x(2016)02—0012一08 “民族(nation)”这一概念首先出现在西方厚实的基础。 欧洲国家，而它在世界范围的广泛传播与使用是与 一、中华民族的政治意涵及其意义 民族国家(nation—state)的全球扩张联系在一起 的。因此，现代意义上的“民族”与民族国家的 中华民族的概念建构是与西方近代意义上的 构建之间存在着不可分割的联系，甚至可以说，民 “民族(nation)”概念建构紧密关联的。而西方民 族国家构成了由“民族”这一概念所表征的人群 族的形成和发展历史，又与其国家形态的演变和发 共同体的历史前提与逻辑前提。中华民族也是中国 展密切联系在一起。西方民族的形成是在资本主义 在民族国家建构和发展过程中逐步形成和凝聚为一 经济发展基础上由君主依赖逐步壮大的市民力量在 个民族共同体的。离开民族国家的前提来讨论中华 构建王朝国家的背景下产生的。王朝国家在取代了 民族共同体不仅不符合历史事实，也会导致概念的 基督教普世性世界国家以后，通过政治、经济、文 混乱，从而影响人们对客观事物的认识。从目前国 化等领域的整合，将国民逐步凝聚为具有显著政治 内社会各界对民族理论及民族问题的讨论来看，一 色彩的政治共同体并区别于其他人群共同体。正是 种不可忽略的现实值得反思，那就是随着中国民族 在这样的背景下，早先被用来指称具有同一出生地 国家构建的完成，中华民族的政治内涵和国家意涵 居民团体的拉丁文“natio”被改造为“nation”， 趋向虚拟化，而组成中华民族的各个民族群体的政 以此来指称这个新的人群共同体。后来，这一概念 治内涵被强化，一些民族群体的民族意识不断增 被用来描述一国之内的人民而不管其种族特征。所 强，由此而产生的对民族国家内部凝聚的负面效应 以，正如埃里克·霍布斯鲍姆所说的：“并不是民 逐步显现。因此，在新形势下，我们有必要在民族 族创造了国家和民族主义，而是国家和民族主义创 国家视阈下对中华民族的本质进行深入分析，并在 造了民族。”① 客观分析中华民族共同体凝聚力正在受到的侵蚀和 随着资本主义经济的进一步发展以及这些由 挑战的基础上，探索充分挖掘中华民族共同体这一 “民族”所指称的人群共同体的民族意识的觉醒和 政治资源以及进一步增进中华民族凝聚力的思路和 强化，这个人群共同体不仅逐步