暑期三下乡社会实践活动工作简报第19期苏州大学暑期社会实践.DOC

暑期“三下乡”社会实践活动 工作简报 第19期 苏州大学暑期社会实践活动领导小组 苏扇徐摇苏扇大师徐义林 的苏州，。苏州大学“——记录传承姑苏文化实践团队”前去了苏扇大师徐义林。苏扇徐摇，送来一丝清凉。 是扇子的一种，形态窈窕、携带，既实用雅观，便是文人雅士的心头好物。要做好一把折扇，是关键。“自古多，的扇子要有品味。”如风骨，需竖直挺拔、。 ，“江南扇王”，苏扇技艺的。徐老已经83，却依然精神十足。他的手下诞生出了众多姿态多样、精巧的扇子。 他的家里，看到一柜子，是他多年的珍藏。从柜子中拿出一本，这是他多年的心血之作。扇谱，结合实物，了不同扇子扇节、扇尾的区别。 扇节分三种：节。节弯曲有弧度，笔直，而这中间，美人节，“大气”。扇尾三基本形状，在传承的过程中又衍生150多种更的姿态。 的决定标准：原料和做工。“选料要选竹，冬天一层霜的竹子，冬瓜皮的那种。到七年的最好，太老的竹子筋会粗。” 桃花坞小巷蜿蜒，走进小巷深处，距离徐义林家不远处，有一个五平米的工作室。那些精美的扇子就是在这里被制作出来的。 他简单地了制作扇子的基本过程。……好扇子的决定标准：原料和做工。“选料要选竹，冬天一层霜的竹子，冬瓜皮的那种。到七年的最好，太老的竹子筋会粗。 镰刀状的刀绑在身上，竹片削成需要的形状。扇尾精巧的哪些形态，用这样的一把刀削出来的。精巧的造型，这样一把近半米长的刀。 “、磨，切的时候就迅速、。”做之前需要把刀上的一根长带绑在腰间，膝盖抵着刀以稳定，膝盖上很快被压出一道道红印。“我现在，就吃不消，轻的问题不大。造型好不好看你手上的功夫。” 做的时候一只手架在刀上扶稳，将靠在刀锋上削出各种形状。削的时候要把拉直、，扇子摸上去才会平滑。手上力度没有把控好，偏一点，会割破手；徐义林扶刀的另一只手，被磨出了厚厚的老茧。 “做这个太辛苦了，别人都不愿意学。”徐义林收十几个徒弟，依旧在做扇子的只有三、四人。“我从业七十，没有改过行。做扇子是没有穷尽的，活到老，。 而今，的儿子徐家东继承了他的衣钵，。很是骄傲：“做的扇子有些比我的还要好，我的扇子不会失传了。——记录传承姑苏文化实践团队 （转自《中国青年网》） 古韵流苏，你我共赏 ——中国传统文化公益课堂项目圆满落幕 明亮的教室里，回荡着孩子们的欢歌笑语，潺潺溪水般温柔的昆剧曲调，孩子们一张张稚嫩的小脸洋溢着欣悦，这是苏州大学文学院志愿者团队为吴江区开发区同里镇屯村社区的孩子们搭建的传统文化公益课堂，此刻正在进行的已是该项目的最后一课——“谁解《牡丹亭》，说与痴人知”。 此堂课由播放昆剧《牡丹亭》的经典选段《惊梦》正式拉开序幕。优美的旋律、精妙的曲词，深深地吸引了孩子们，他们渐渐停止了喧哗和嬉闹，一个个睁大了眼睛，神情专注，不时地像大人般有模有样地交流。在观看过程中，志愿者们也时不时地提醒学生们仔细观察视频中人物的神情、语言和动作。与此同时，志愿者向孩子们介绍了《牡丹亭》相关知识，使他们更加全面地了解了《牡丹亭》。 在讲解之后，便到了学唱环节。志愿者们在课堂上挑选了一名十分积极活跃的学生，并示范了剧中几个非常经典的动作和手势让她学习着模仿出来。主讲人首先展示了几个昆曲中的基本手势和姿势，动作轻柔缓慢、讲解耐心详细。他悉心地指导学生的每一个动作，耐心地鼓励他们。孩子们还跟着志愿者学习了一段《牡丹亭》中的台词唱段。听着学生们用稚嫩的声音唱出一句句剧中的台词，志愿者们也露出了欣慰的笑容。学唱环节结束后，志愿者们为学生们播放了2008年北京奥运会开幕式中礼乐篇章的选段《春江花月夜》，让学生们对昆曲这种艺术有了更加直观全面的理解。 中国传统文化公益课堂由苏州市吴江区宣传部、吴江区团委、苏州大学文学院团委于今年五月共同启动，该项目以苏州大学文学院深厚的人文积淀为推力，选取唐诗、宋词、元曲等古典诗词作为切入点，融入了文化、艺术、思想教育等多个方面的内容。到七月为止，苏州大学文学院的志愿者们在苏州市多所学校、多个社区开展了共计十场相关活动。 （文学院“中国传统文化公益课堂”暑期社会实践团队供稿） “现金支付还是非现金支付，这是个问题” 在我国，随着互联网等现代化工具的普及，现金支付的重要性不断降低，不断被银行卡等非现金支付取代；而银行卡支付又将逐步被移动支付取代，移动支付成为未来支付方式发展的重要方向。而在一些互联网发展起步较早的国家，在消费生活中移动支付方式似乎并未发挥较大的作用，本次暑期社会实践，外国语学院中日消费支付方式对比调查团队针对这一不同，以中、日两国的消费支付方式为对象开展了相应的问卷调查活动。 活动正式开展之前，团队成员走访或调查两国一些城市的情况。我国除了网络店铺支持使用微信、支付宝等移动支付方以外，实体店也支持移动支付方式的使用，大到连锁超