明清传统经济的制度变迁三讲doc.doc

sdgsdgs成都分行东风浩荡合法规和法规和土壤突然图腾 明清傳統經濟的制度變遷三講邱澎生（香港：香港城市大學中國文化中心，2006/11/21,22,23） （第一講史料） 明清「全國市場」成長下的山西商人經營路線與山西票號分布圖：東西線、南北線、國內沿海線的全國市場三大主幹道。（播放圖檔四個） （國民財富流轉中的「非正式經濟」一）在河南南陽縣賒旗鎮經商並捐款創建「會館」的山西商人與陝西商人。嘉慶22年(1817)〈山陝會館鐵旗桿記〉：「賒旗鎮，在縣治之東百里，地屬水陸之衝，商賈輻輳，而山、陝之人為多，因醵金構會館，中祀關聖帝君，以帝君亦蒲東戶……會館為兩省之公所……山、陝之館遍天下，皆宏敝可觀，進朱仙鎮有鐵桿，今於賒旗鎮再見」（收入張正明、薛慧林主編，《明清晉商資料選編》，太原：山西人民出版社，頁286）。 （國民財富流轉中的「非正式經濟」二）（明）謝肇淛：「富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安徽州商人；揚州大鹽商大賈，魚鹽為業，藏鏹有至百萬者，其它二、三十萬，則中賈耳。山右山西商人或鹽、或絲、或轉販，或窖粟，其富甚於新安，新安奢而山右儉也。然新安人衣食亦甚菲嗇，薄糜鹽虀，欣然一飽矣；惟娶妾、宿妓、爭訟，則揮金如土。余友人汪宗姬，家巨萬，與人爭數尺地，捐萬金，娶一狹邪如之。鮮車怒馬，不避監司前驅，監司捕之，立捐數萬金。不十年間，蕭然矣。至其菲衣惡食，纖嗇委瑣，四方之人皆傳以為口實，不虛也」（《五雜俎》，台北：偉文圖書公司，1977，卷4，〈地部二〉，頁96）。（明）王士性，：「（休歙）商賈在外，遇鄉里之訟，不啻身嘗之，醵金出死力，則又以眾幫眾，無非亦為己身地也。近江右人江西商人出外，亦多效之」（《廣志繹》，周振鶴編校，《王士性地理書三種》新校本，上海：上海古籍出版社，1993，卷2，「兩都」部，頁276）。文中「江右人」主要即指江西商人。而早在《弘治問刑條例》單刻本中，「江西等處客人」即因經常赴北京打官司而被中央政府制訂律例明文禁止：「江西等處客人，在於各處買賣生理，若有負欠錢債等項事情，止許於所在官司陳告，提問發落；若有驀越赴京奏告者，問罪遞回。奏告情詞，不問虛實，立案不行」（黃彰健編，《明代律例彙編》，台北：中研院史語所，1979，頁855）。 徽州商人；揚州大鹽商 山西商人 江西商人 （國民財富流轉中的「非正式經濟」三）明清中國的訟師與幕友。(明)徐復祚曾謂：吳地「俗既健訟，故訟師京劇「四進士」中的訟師宋士杰（周星馳電影「審死官」（台灣譯為「威龍闖天關」）最多。然亦有等第高下，最高者名曰狀元，最低者曰大麥。然不但狀元以此道獲豐利、成家業；即大麥者，亦以三寸不律，足衣食、贍俯仰」（《花當閣叢談》，影印清嘉慶十三年(1808)黃廷鑑重刊本，收入《叢書集成新編》，冊85，臺北：新文豐，1985，頁561）。（清）汪輝祖：「余初幕幕友?師爺（刑名、錢縠、書啟……）時，歲修之數，治刑名，不過二百六十金；錢穀，不過二百二十金，已為極豐。松江董君，非三百金不就，號稱「董三百」。壬午(乾隆二十七年，1762)以後，漸次加增，至甲辰、乙巳(乾隆四十九年、五十年，1784-1785)，有至八百金者。其實 京劇「四進士」中的訟師宋士杰（周星馳電影「審死官」（台灣譯為「威龍闖天關」） 幕友?師爺（刑名、錢縠、書啟……） （國民財富流轉中的「非正式經濟」四）康熙皇帝在十七世紀後半對「海禁」政策的評論：「上曰：向雖嚴海禁，其私自貿易者，何嘗斷絕？凡議海上貿易不可行者，皆總督、巡撫自圖射利故也」（《清聖祖實錄》，卷116，康熙23年(1684)7月乙亥，頁205）。 （消費與時尚之一）（明）李漁，《閒情偶寄》（江巨榮等校注，上海古籍出版社，2000），〈聲容部：鞋襪〉、〈居室部：廰壁〉。 （消費與時尚之二）（明）陸楫，：「予每博觀天下之勢，大抵其地奢，則其民必易為生；其地儉，則其民必不易為生也。何者？勢使然也。今天下之財賦在吳越；吳俗之奢，莫盛於蘇、杭之民。有不耕寸土而口食膏粱、不操一杼而身衣文繡者，不知其幾何也？蓋俗奢而逐末者眾也。只以蘇、杭之湖山言之，其居人按時而游，游必畫舫、肩輿、珍饈、良醞音yun，釀酒借為名詞、歌舞而行，可謂奢矣。而不知輿夫、舟子、歌童、舞妓仰湖山而待爨者，不知其幾……要之，先富而後奢，先貧而後儉，奢儉之風，起於俗之貧富。雖聖王復起，欲禁吳越之奢，難矣」（《兼葭堂雜著摘鈔》，《記錄彙編》本，卷204，頁2下—4上）。（清）顧公燮：「蘇郡五方雜處，如寺院、戲館、游船、賭博、青樓、蟋蟀、鵪鶉等局，皆窮人大養濟院。一旦令其改業，則必至失業，且流為游棍、為乞丐、為盜賊，害無底止矣」（《消夏閒記摘鈔》，《涵芬摟秘笈》影印清刊本，台北：台灣商務印書館，1967，卷上）。（清）錢泳：「治國之道，第一要務在安頓窮人。昔陳文