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第一章
个人命名制与 民族文化 网络
先哲说过 :人是社会 的动物 (西赛罗语 )。这一命题 目前
已成 了学术界的共识 。但是人们在循着这一至理名言深入探讨
作为社会化动物 的人应有 的派生特征方面所做 的工作 ,相对而
言就显得不那么充分 了。作为社会结构必须有 的符号系统,就
是这样一个值得进一步细究的人类社会派生特征。
人从 出生 的那一天起 ,就生活在符号的包 围之 中,他必须
学会说话 、听话 ,语 言就是一个人人必须掌握 的复杂符号系
统 。如果他进入到现代都市,他得学会看交通标志,必须记住
红灯亮 了表示禁止通行,绿灯亮 了则表示放行 ,这又是一大类
规约人类生活的符号系统 。一旦他长大成人 ,他还得学会另一
套符号系统 ,那就是 审美观 ,美丑好恶各代表 了什么基本 内
容,他们必须牢记在心,并遵循这一符号框架 ,去品评他所遇
到的人和事 ,去指导他 的行为,以便与他所在 的整个社会协调
起来 。如此等等 ,不一而足 。上述这些符号系统,人们天天在
和它们打交道 ,但却又对它们熟视无睹,好象它们理所当然一
样 。若就更大的范围
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