朱舜水东瀛授业研究 历 史语言文学.pdfVIP

第 1 页 绪 论 舜水之学不行于中国，是中国的不幸 ，然而行于 日本，也算人类之幸了。 梁启超：《中国近三百年学术史》 先生生平最爱樱花 ，故义公为先生建祠植樱花数 株 ，以志遗爱 。近 以碑碣建成 ，东邦志士有慨捐樱花 二百株者 。将来樱花灿烂 ，与短碣相掩映，益增 吊古 者之流连 ，亦盛迹也 。 李大钊：《朱舜水之海天鸿爪》 近世 以降，有关朱舜水 （ 年 年 ，明万历二十八 年 清康熙二十一年 ）的研究渐成风气。特别是在各种版本 的 朱舜水文集行世之后，中日两国学者有效地利用这些文本所载的 资料，或是探讨其思想，或是论赞其 品格，或是阐发其贡献，或是分 析其影响，可谓高论并 出，见仁见智 。截至 目前，舜水东渡之事 已 被学界纳入 中日文化交流史这样一个宏阔的领域进行研究，其成 果的数量或质量均呈现出了上升趋势。 即便如此 ，朱舜水东瀛授 业 的专题研究 尚是空 白。有鉴于此 ，未舍鸡肋之念而填空补 阙，以 告慰文恭先生在天之灵。为达 目的，此欲讲明以下四个相关 问题： 第 2 页 第 一 节 　　舜 水 履 历 新 议 此前，学界一般将朱舜水的履历分为两个阶段：我 国学者概 以 其 年入住长崎为界，其前为国内的反清复明，其后为国外的 扶桑留居。持与之相类似的观点者在 日本亦不乏其人。譬如，著 名学者石原道博在 《朱舜水》（按：吉川弘文馆昭和 年 日文 版 ） 和 “日 中就将舜水的履历分为“中国时代 ” 本 时代 ”。这 种 划 分 ，从 总体上讲虽无大碍，但与舜水履历的实际状况 尚有距离，也正因为 如此，朱舜水东瀛授业 的课题长期难得 问世，从而导致 了舜水研究 方面不应该出现的某些滞后现象。 之所 以提出上面这样一个 问题 ，是因为现今可见的大量实物 材料和载籍文献全都反映了舜水的履历存在三个大的阶段，也就 是说，与其将舜水履历划分为两个阶段，还不如将舜水履历划分为 三个阶段。因为将其划为三个阶段更合乎他本人的实际情况。有 关这个 问题的立论根据是，在学界通常认定的国内反清复明的那 个阶段之前，舜水还有一个最为重要的人生学业基础的奠基阶段， 所 以，无论从哪个角度讲，舜水的履历都应划分为三个阶段。那 么，舜水履历三个阶段的具体情况又是怎样的呢？下面就是对这 个 问题所作的具体考察： 第一个阶段：这个阶段应从其 出生、知事算起，直到 年直 接参与反清的斗争为止。其主要实绩是勤奋学习和屡征不就。 据文献记载 ，朱舜水又名朱之瑜 ，字鲁 屿，移居海外而号“舜 水 ”。明浙江余姚 人 。其先封邾 ，《春秋 》所 谓邾子也；后 改为邹 。 秦 楚之 际，去 邑为朱 。他幼而 颖悟绝伦 ，殆 若 成人 。九岁丧 父 ，哀 毁逾礼，初从慈谿李契玄学。及长，先后受业于吏部左侍郎朱永 第 3 页 祐、东阁大学士兼吏、户、工三部 尚书张肯堂及礼部 尚书吴钟峦，研 究古学，特 明 《诗》、《书》。初为南京松江府儒学学生，所谓秀才 也 。少抱经济之志 ，动辄适礼 ，宗族及乡先生，多 以公辅相期 。 迨至崇祯年间，他年 已四十有余，提督苏、松等处学政、监察御 史亓某 ，举其“文武全才第一名 ”，荐于礼部 。同期十六年 ，幕府辟 为监纪同知，不受。时隔未久，擢恩贡生，考官吴钟峦劄称他为 “开