诸经总龟 《春秋》与中 国文化--高等院校专业教材.pdfVIP

第 1 页 一“五经之 管钥 ”：《春秋 》 在儒家元典 中的地位 《春秋》释义 将 《春秋》作为史书的书名 由来 已久。据先秦时期的文献 记载 ，西周末期至东周前期不少诸侯 国的编年史大都 以 “春 秋 ”相称 。如墨子就 曾说，“吾见百 国 《春秋 》”；《国语 晋语》记 司马侯对晋悼公说，“羊舌肸习 《春秋》”；《国语 楚语》记申叔 时论教太子时说，“教之 以 《春秋》”；《战国策 燕策》记苏代说， “今 臣逃而纷齐、赵 ，始可著于 《春秋 》 ”，又记乐毅说 ，“贤 明之 君，功立而不废，故著于 《春秋》”；《管子 法法》说，“故 《春秋》 之记 ，臣有弑 其君，子有弑其父者矣 ”；《韩非子 内储说上》说， “鲁哀公 问于仲尼 曰：《春秋》之记 曰 ‘冬十二月陨霜不杀菽 ’， 何为记此 ？”由此可见 ，其 时晋、楚、燕、齐、鲁诸 国史 书都有 《春 秋》之名。故 《墨子 明鬼》中有“周之 《春秋》”、“燕之 《春秋》”、 “宋之 《春秋》”、“齐之 《春秋》”诸说。 第 2 页 《春秋》虽然为西周晚期和春秋时期各诸侯 国史书的通 名，但随着岁月的流逝，各国史书大都湮没散佚，只有鲁 国编 年史 《鲁春秋》仅存 。于是到春秋末期和战国时期， “春 秋 ”便蜕演为鲁 国编年 史 的专称 。如 《孟子 离娄》说，“晋之 《乘》，楚之 《梼杌》，鲁之 《春秋》，一也”；《礼记 坊记》说，“鲁 《春秋》记晋丧曰：‘杀其君之子奚齐 ，，“鲁 《春秋》去夫人之姓 曰吴 ，其死 曰孟子卒 ” 左传 昭公二年 》记晋大夫韩宣子聘 ；《 鲁，“观书于太史氏，见 《易》与 《鲁春秋》”；《公羊传 庄公七年》 释“星 陨如 雨 ”条说 ，“不修 《春 秋 》 曰：雨星不及地尺而 复 。君 子修之 曰：星 陨如 雨 ”。这里说 的所谓“不修 《春秋 》 ”，即指未 经孔子删修的鲁国旧 《春秋》。 《春秋》既演变为鲁国编年史的专称，这一名称便直接为 孔子删修鲁国史书时所承袭。自从 《春秋》传言为孔子所作， 被拥上经典的宝座之后，后人在研究、阐释 《春秋》经文 的时 候，也对 《春秋》之名给予各种不同的解释 。一些经学家尤其 是今文经学家牵强 附会 ，赋 《春秋》之名 以种种深意：“一、以为 《春秋》当一王之法，其命名含有赏刑的意义，就是说 ‘取赏以 春夏 ，刑 以秋冬 ’。二、以为含有褒贬 的意义，‘一褒一贬 ，若春 若秋 ’。三、以为 《春秋》成书时期 的关系，‘哀公十 四年春，西 狩 获麟 ，作 《春 秋 》；九 月 ，书成 。以其 书春 作 秋 成 ，故 云 《春 秋》’。”（《周予同经学史论著选集 群经概论》）上述诸说显然 是 《春秋》 “经学化 ”的产 物 ，而从根本上 忽略 了作为编年体史 书本身所应该具有 的本来含义 。因此 ，当晋人杜预 以一个史 学家的眼光审视、研究 《春秋》及 《左传》时，才给 《春秋》一个为 后世所一致公认的确切诠释： 《春 秋 》者 ，鲁 史记 之名也 。记事 者 ，以事系 日，以 日 第 3 页 系 月 ，以月系 时 ，以时 系年 ，所 以纪 远近 ，别 同异 也 。故 史 之所记 ，必表年 以首事，年有四时，故错举 以为所记之名 也 。（《春秋左 氏传序 》 ） 后来徐彦为 《春秋公羊传》作注疏时，也发表了类似的看